出自宋代章甫《書(shū)壁》:
禽聲春后變,柳色夜來(lái)深。
老子關(guān)門(mén)坐,無(wú)人識(shí)此心。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套關(guān)門(mén)
關(guān)門(mén) (guānmén) close the door;shut the door 把門(mén)閉上 暫停營(yíng)業(yè)或終止?fàn)I業(yè) 這家商店下午五點(diǎn)關(guān)門(mén) 比喻把話說(shuō)死,無(wú)商量余地 slam the door on sth.;refuse consideration of discussion 對(duì)方在談判中還沒(méi)有關(guān)門(mén) 關(guān)門(mén) (guānmén) 關(guān)口上的門(mén) door of the strategic pass;customs station無(wú)人
(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人?!?/p>
(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
章甫名句,書(shū)壁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 對(duì)酒——— 陸游〔宋代〕
- 史紫微徐容齋閻靜軒過(guò)潘閬巷所居——— 顧逢〔宋代〕
- 小子只自夜來(lái)風(fēng)氣又作腫連頤頷熱發(fā)心脾無(wú)以——— 李至〔宋代〕
- 東陽(yáng)水樂(lè)亭(為東陽(yáng)令王都官概作。)——— 蘇軾〔宋代〕
- 雜曲歌辭羽林行——— 王建〔唐代〕
- 水調(diào)歌頭——— 吳潛〔宋代〕
- 日者鄭生謂余晚遇至人享上壽其詞多誕以詩(shī)——— 蔡戡〔宋代〕
- 客有談嘉佑間事者一客瞪目不應(yīng)及聞介甫新事——— 張九成〔宋代〕
- 過(guò)山陰希瓐侄新居——— 趙師呂〔宋代〕
- 詩(shī)贈(zèng)晚學(xué)李君——— 邢仙老〔宋代〕
- 3美人幫