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單詞乎

又是浮杯過(guò)淪海,便應(yīng)飛錫入皇州

出自宋代楊億《洞溪慶道人歸上都》:

精廬宴坐十經(jīng)秋,瓶缽近為千里游。
又是浮杯過(guò)淪海,便應(yīng)飛錫入皇州
彌天談?wù)摻禃r(shí)彥,結(jié)社因緣背俗流。
此去定知諸念息,祇除魂夢(mèng)到東甌。

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注釋參考

浮杯

(1).古代每逢三月上旬的巳日集會(huì)水渠旁,在上流放置酒杯,任其飄浮,停在誰(shuí)的面前,誰(shuí)即取飲,叫做“浮杯”,也叫“流觴”。 唐 孟浩然 《上巳日澗南園期王山人陳七諸公不至》詩(shī):“上巳期三月,浮杯興十旬。” 五代 齊己 《答無(wú)愿上人書(shū)》詩(shī):“必有南游山水興, 漢江 平穩(wěn)好浮杯?!?/p>

(2).罰飲滿杯酒;滿飲。《文選·潘岳<閑居賦>》:“浮杯樂(lè)飲,絲竹駢羅。” 李善 注:“《説苑》曰:‘ 公承不仁 舉大白浮君?!稄V雅》曰:‘浮,罰也?!?唐 恒超 《辭郡守李公恩命》詩(shī):“虛著褐衣老,浮杯道不成?!?宋 王禹偁 《寄贊寧上人》詩(shī):“若念重瞳欲相見(jiàn),未妨西上一浮杯。”

飛錫

(1).佛教語(yǔ)。謂僧人等執(zhí)錫杖飛空。據(jù)《釋氏要覽》卷下:“今僧游行,嘉稱(chēng)飛錫。此因高僧 隱峰 游 五臺(tái) ,出 淮西 ,擲錫飛空而往也。若西天得道僧,往來(lái)多是飛錫。”《文選·孫綽<游天臺(tái)山賦>》:“ 王喬 控鶴以沖天, 應(yīng)真 飛錫以躡虛。” 李周翰 注:“ 應(yīng)真 ,得真道之人,執(zhí)錫杖而行於虛空,故云飛也?!?/p>

(2).佛教語(yǔ)。指僧人游方。 唐 冷朝陽(yáng) 《同張深秀才游華嚴(yán)寺》詩(shī):“有僧飛錫到,留客話松間。” 宋 王安石 《寄國(guó)清處謙》詩(shī):“近有高僧飛錫去,更無(wú)餘事出山來(lái)?!?清 錢(qián)謙益 《與素華禪師書(shū)》:“彌天飛錫,仍歸舊隱。”

(3).佛教語(yǔ)。指游方僧。 唐 張說(shuō) 《襄州景空寺題融上人蘭若》詩(shī):“何由侶飛錫,從此脫朝簪?!?/p>

皇州

帝都;京城。 南朝 宋 鮑照 《侍宴覆舟山》詩(shī)之二:“繁霜飛玉闥,愛(ài)景麗皇州?!?唐 岑參 《和賈舍人早朝大明宮》:“雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌?!?前蜀 毛文錫 《柳含煙》詞:“低拂往來(lái)冠蓋,朦朧春色滿皇州?!?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“鶯花三月盛皇州,錦帆隨波出御溝?!?劉成禺 《洪憲紀(jì)事詩(shī)》之二八:“崇臺(tái)高拱壯皇州,龍眼南窺旺氣收?!?/p>

楊億名句,洞溪慶道人歸上都名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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