吾知段夫子,高論關(guān)蒼生
出自唐代皎然《奉陪楊使君頊送段校書(shū)赴南海幕》:
碩賢靜廣州,信為天下貞。
屈茲大將佐,藉彼延閣英。
聲動(dòng)柳吳興,郊餞意不輕。
吾知段夫子,高論關(guān)蒼生。
處以德為藩,出則道可行。
遙知南樓會(huì),新景當(dāng)詩(shī)情。
天高林瘴洗,秋遠(yuǎn)海色清。
時(shí)泰罷飛檄,唯應(yīng)頌公成。
注釋參考
夫子
夫子 (fūzǐ) 古時(shí)對(duì)男子的尊稱 man 舊時(shí)稱呼學(xué)者或老師 school 公輸盤(pán)曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 舊時(shí)稱自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德。——《后漢書(shū)·列女傳》 稱呼讀古書(shū)而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門(mén)的學(xué)生對(duì)孔子的稱呼高論
高論 (gāolùn) 敬辭,見(jiàn)解獨(dú)到不同凡響的議論 enlightening remarks 釋之既朝畢,因前言便宜事。 文帝曰:“卑之,毋甚高論,令今可施行也。——《史記·張釋之列傳》蒼生
(1).草木叢生之處?!稌?shū)·益稷》:“帝光天之下,至于海隅蒼生?!?孔 傳:“光天之下,至于海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠(yuǎn)。”
(2).指百姓。《文選·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風(fēng)變律?!?劉良 注:“蒼生,百姓也?!?唐 杜甫 《行次昭陵》詩(shī):“往者災(zāi)猶降,蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰(zhàn)》:“儒者紙上之語(yǔ),使之當(dāng)國(guó),豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經(jīng)歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨?!?/p>
(3).罵落第秀才的話。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門(mén)面向兩扇開(kāi)。你還不曾會(huì)讀書(shū),蒼生還相見(jiàn),休要來(lái)?!?/p>
皎然名句,奉陪楊使君頊送段校書(shū)赴南海幕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考