時(shí)有過(guò)客悲先王，綢繆牖戶(hù)徹桑土
出自宋代蘇轍《和子瞻鳳翔八觀八首其一石鼓》：
岐山之陽(yáng)石為鼓，叩之不鳴懸無(wú)虞。
以為無(wú)用百無(wú)直，以為有用萬(wàn)物祖。
置身無(wú)用有用間，自托周宣誰(shuí)敢侮。
宣王沒(méi)后墳垅平，秦野蒼茫不知處。
周人舊物惟存山，文武遺民盡囚虜。
鼎鍾無(wú)在鑄戈戟，宮殿已倒生禾黍。
厲宣子孫竄四方，昭穆錯(cuò)亂不存譜。
時(shí)有過(guò)客悲先王，綢繆牖戶(hù)徹桑土。
思宣不見(jiàn)幸鼓存，由鼓求宣近為愈。
彼皆有用世所好，天地能生不能主。
君看項(xiàng)籍猛如狼，身死未冷割為脯。
馬童楊喜豈不仁，待汝封侯非怨汝。
何況外物固已輕，毛擒翡翠尾執(zhí)麈。
惟有蒼石於此時(shí)，獨(dú)以無(wú)用不見(jiàn)數(shù)。
形骸偃蹇任苔蘚，文字皴剝困風(fēng)雨。
遭亂既以無(wú)用全，有用還為太平取。
古人不見(jiàn)見(jiàn)遺物，如見(jiàn)方召與申甫。
文非科斗可窮詰，簡(jiǎn)編不載無(wú)訓(xùn)詁。
字形漫汗隨石缺，蒼蛇生角龍折股。
亦如老人遭暴橫，頤下髭禿口齒齬。
形雖不具意可知，有云楊柳貫魴鱮。
魴鱮豈厭居溪谷，自投網(wǎng)罟入君俎。
柳條柔弱長(zhǎng)百尺，挽之不斷細(xì)如縷。
以柳貫魚(yú)魚(yú)不傷，貫不傷魚(yú)魚(yú)樂(lè)死。
登之廟中鬼神格，錫女豐年多黍稌。
宣王用兵征四國(guó)，北摧犬戎南服楚。
將帥用命士卒歡，死生不顧闞虓虎。
問(wèn)之何術(shù)能使然，撫之如子敬如父。
弱柳貫魚(yú)魚(yú)弗違，仁人在上民不怒。
請(qǐng)看石鼓非徒然，長(zhǎng)笑太山刻秦語(yǔ)。
注釋參考
過(guò)客
過(guò)客 (guòkè) 過(guò)路的人 passing traveller 穰歲之秋,疏客必食。非疏骨肉,愛(ài)過(guò)客也,多少之實(shí)異也?！俄n非子·五蠹》先王
先王 (xiānwáng) 古代帝王。一般特指歷史上堯舜禹湯文武幾個(gè)有名的帝王 emperors in ancient times 舉先王之政。——宋· 王安石《答司馬諫議書(shū)》 先王之樂(lè)(古代賢王所制作的音樂(lè),即雅樂(lè))?！睹献印ち夯萃跸隆? 已逝的前代君主 deceased emperors in former times 受地于先王?！稇?zhàn)國(guó)策·魏策》 受地于先王而守之綢繆牖戶(hù)
猶綢繆未雨。 宋 范成大 《枕上六言》詩(shī)之一：“一老綢繆牖戶(hù)，幾人顛倒衣裳。”參見(jiàn)“ 綢繆未雨 ”。
桑土
宜于植桑的土地?！稌?shū)·禹貢》：“桑土既蠶，是降丘宅土。” 孔穎達(dá) 疏：“宜桑之土既得桑養(yǎng)蠶矣?！薄妒酚洝は谋炯o(jì)》：“九河既道， 雷夏 既澤， 雍 沮 會(huì)同，桑土既蠶，於是民得下丘居土。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·泿水》：“高則桑土，下則沃衍，林麓鳥(niǎo)獸，于何不有。”
指桑根皮。參見(jiàn)“ 桑土綢繆 ”。
蘇轍名句，和子瞻鳳翔八觀八首其一石鼓名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
