在昔夸三喜，于今萃一門。
周還陪帝學，終始代王言。
晉擢傾人望，規(guī)陳悉治原。
彼蒼無處問，才大合調元。

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周還

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帝學

即國學。國家所設立的學校。《孔叢子·問軍禮》：“天子使有司以特牲告社，告以所征之事而受命焉，奠于帝學以受成。”《文選·蔡邕＜郭有道碑文＞》：“遂考覽六經，探綜圖緯；周流華夏，隨集帝學?！?李周翰 注：“帝學，國學也?！?元 宮天挺 《范張雞黍》楔子：“為此來就帝學，未及數年，選居上館，聲動朝廷?！?/p>

終始

(1).從開頭到結局；事物發(fā)生演變的全過程?！抖Y記·大學》：“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。” 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽也?！?宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》：“ 荊公 嘗曰：‘吾行新法，終始以為不可者， 司馬光 也，終始以為可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也。’” 清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩：“相約過君同展看，淡交終始似山泉?！?/p>

(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進明 《行路難》詩之五：“人生結交在終始，莫以升沉中路分?！?唐 李咸用 《論交》詩：“易得笑言友，難逢終始人?！薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸氨疽庀⒓缰螅靾D報答。不意事無終始，然每懷盛情，悒悒未忘?！?/p>

(3).周而復始。《史記·孝文本紀》：“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事，言方今土德時，土德應黃龍見，當改正朔服色制度?！?司馬貞 索隱：“五行之德，帝王相承傳易，終而復始，故云‘終始傳五德之事’?！?唐 韓愈 《進士策問二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循環(huán)終始，若五行之與四時焉?！?/p>

王言

(1).君王的言語、詔誥?！稌は逃幸坏隆罚骸按笤胀跹??！薄抖Y記·緇衣》：“王言如絲，其出如綸。王言如綸，其出如綍?！薄杜f唐書·韓愈韋辭等傳論》：“如俾之詠歌辛載，黼藻王言，足以平揖古賢，氣吞時輩?！薄缎咽篮阊浴し鹩熕恼{琴娘》：“常言道：王言如天語，違背圣旨，罪該萬死?！?/p>

(2).指制誥之職。 唐 白居易 《舉人自代狀》：“文可以掌王言，學可以待顧問?！薄缎咽篮阊浴お毠律鷼w途鬧夢》：“ 獨孤遐叔 累掌絲綸，王言無忝，訪之輿望，僉謂通材。”

史彌大名句，挽崔舍人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考