寄我雄文麗且新,冰寒於水豈無(wú)因
出自宋代鄭剛中《石希孟寄示賦論甚佳有未盡善處輒為涂改因成》:
寄我雄文麗且新,冰寒於水豈無(wú)因。
故將丹粉畫西子,要見(jiàn)濃涂淡墨人。
注釋參考
文麗
華麗?!俄n非子·亡徵》:“喜淫而不周於法,好辯説而不求其用,濫於文麗而不顧其功者,可亡也?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·議對(duì)》:“ 魏 晉 以來(lái),稍務(wù)文麗,以文紀(jì)實(shí),所失已多?!?/p>
冰寒
冰冷;如冰之冷?!对企牌呋`》卷九五:“ 天尊 曰:‘譬如冰寒之堂,淳以冰凍而為,梁柱、牀席、屏幃、莫非冰結(jié)。’” 清 趙翼 《甌北詩(shī)話·陸放翁詩(shī)》:“是 放翁 年十餘歲時(shí),早已習(xí)聞先正之緒言,遂如冰寒火熱之可改易?!?/p>
無(wú)因
(1).無(wú)所憑借;沒(méi)有機(jī)緣。《楚辭·遠(yuǎn)游》:“質(zhì)菲薄而無(wú)因兮,焉託乘而上???” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“怨年歲之易暮,傷后會(huì)之無(wú)因?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩異》:“夢(mèng)至荒野,遇大河,欲渡無(wú)因?!?清 吳偉業(yè) 《梅花庵同林若撫話雨聯(lián)句》:“有待聞乾鵲,無(wú)因見(jiàn)皎蟾。”
(2).無(wú)故,無(wú)端。 漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書自明》:“臣聞明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,眾莫不按劍相眄者,何則?無(wú)因而至前也。”《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》“ 宣武 與 簡(jiǎn)文 太宰共載” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》:“﹝帝﹞雅有局鎮(zhèn)。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘,至板橋, 溫 密勑令無(wú)因鳴角鼓譟,部伍并驚馳……帝舉止自若?!?唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“對(duì)坐論歲暮,絃悲豈無(wú)因。”
(3).猶無(wú)須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》:“人欺翻省事,官冷易藏威。但擬馴鷗鳥(niǎo),無(wú)因用弩機(jī)?!?唐 羅虬 《比紅兒》詩(shī):“輕小休夸似燕身,生來(lái)占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌,掌上無(wú)因著別人?!?/p>
鄭剛中名句,石希孟寄示賦論甚佳有未盡善處輒為涂改因成名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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