蕭縈茅庵草亂埋，柴扉日午尚慵開(kāi)。
冥然獨(dú)坐枯根上，孰謂殊恩云外來(lái)。

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冥然

(1).恍惚不可捉摸貌?！痘茨献印さ缿?yīng)訓(xùn)》：“冥然忽然，視之不見(jiàn)其形，聽(tīng)之不聞其聲?！?/p>

(2).玄默貌。 晉 殷仲堪 《天圣論》：“天者為萬(wàn)物之根本，冥然而不言，百姓生而不用其功，萬(wàn)物成而不疲其勞。” 唐 白居易 《題贈(zèng)定光上人》詩(shī)：“安得遺耳目，冥然反天真?！?明 李贄 《答耿司寇》：“ 柳老 平生正坐，冥然寂然，不以介懷，故不長(zhǎng)進(jìn)。”

(3).昏迷貌。 唐 薛用弱 《集異記補(bǔ)編·凌華》：“命酒與對(duì)酌別，飲數(shù)盃，冥然無(wú)所知。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·王貨郎》：“ 二 冥然而僵。既曉，第主出，見(jiàn)人死門(mén)外，大駭?！?/p>

(4).愚昧無(wú)知貌。 田北湖 《論文章源流》：“最古之民，冥然罔覺(jué)，偏隅為固，八風(fēng)不通?！?/p>

(5).猶盲然。 元 何中 《送喻秀才序》：“冥然而趨，不知其九折之坂與其四達(dá)之衢歟?！?/p>

獨(dú)坐

(1).一個(gè)人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書(shū)》：“獨(dú)坐愁苦，終日無(wú)覩?！?唐 王維 《竹里館》詩(shī)：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。” 清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩(shī)：“與其獨(dú)坐愁心煩，何如赤腳著短褌?！?/p>

(2).專席而坐。亦謂驕貴無(wú)匹。《后漢書(shū)·宣秉傳》：“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書(shū)令會(huì)同并專席而坐，故京師號(hào)曰‘三獨(dú)坐’。”《后漢書(shū)·宦者傳·單超》：“其后四侯轉(zhuǎn)橫，天下為之語(yǔ)曰：‘ 左 回天， 具 獨(dú)坐， 徐 臥虎， 唐 兩墯?！?李賢 注：“獨(dú)坐言驕貴無(wú)偶也?！?/p>

(3). 唐 人因《后漢書(shū)·宣秉傳》中“三獨(dú)坐”之事，遂以“獨(dú)坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充隴右節(jié)度使》詩(shī)：“通籍微班忝，周行獨(dú)坐榮?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》：“ 李 尋為獨(dú)坐，三臺(tái)肅畏，而升相府。” 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》：“ 唐 人好以宅名標(biāo)榜官稱……中丞為獨(dú)坐，為中憲?！?/p>

枯根

干枯的根。 宋 朱松 《度芙蓉嶺》詩(shī)：“枯根盤(pán)翠崖，老作蚯蚓蹙?！?明 劉基 《圣人出》詩(shī)：“晻曖寒谷熙春陽(yáng)，枯根發(fā)茁暢幽藏?！?明 劉基 《喜雨寄夏允中》詩(shī)之二：“枯根發(fā)秀新莖長(zhǎng)，小草那知造化功?！?/p>

殊恩

(1).特別的恩寵。常指帝王的恩寵。《后漢書(shū)·杜詩(shī)傳》：“上書(shū)乞避功德，陛下殊恩，未許放退。” 唐 杜甫 《建都十二韻》：“牽裾恨不死，漏網(wǎng)辱殊恩?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四二回：“他那隨時(shí)隨事教誨你，無(wú)論文字的紕繆，處世的機(jī)宜，知無(wú)不言，這一層倒是可遇不可求的殊恩，不可不報(bào)的?！?/p>

(2).指蒙受特殊的恩寵。 宋 范仲淹 《奏致仕分司官乞與折支全俸狀》：“自贊善大夫以下，文武官即未殊恩，鮮聞致政?！?/p>

外來(lái)

釋子淳名句，偈二十二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考