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單詞乎

好是維持令有道,卻將夷狄守封疆

出自宋代馬之純《二十四航》:

秦淮二十四浮航,何似高高虹作梁。
恐有兵戎來(lái)暮夜,可除扳索當(dāng)城隍。
淮深尚欲橫鞭渡,河廣猶將一葦杭。
好是維持令有道,卻將夷狄守封疆

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注釋參考

好是

(1).恰是,正是。 唐 白居易 《吳中好風(fēng)景》詩(shī)之二:“ 吳 中好風(fēng)景,風(fēng)景無(wú)朝暮……況當(dāng)豐熟歲,好是歡游處?!?唐 王建 《江樓對(duì)雨寄杜書(shū)記》詩(shī):“竹煙花雨細(xì)相和,看著閑書(shū)睡更多。好是主人無(wú)事日,應(yīng)持小酒按新歌?!?/p>

(2).真是;甚是。 唐 岑參 《暮春虢州東亭送李司馬歸扶風(fēng)別廬》詩(shī):“簾前春色應(yīng)須惜,世上浮名好是閑。” 元 馬致遠(yuǎn) 《青衫淚》第一折:“這門(mén)衣食好是低微,大清早母親來(lái)叫,只得起來(lái)?!?明 王衡 《郁輪袍》第三折:“我想昨日 王維 ,好是作怪,回書(shū)也不見(jiàn)一箇字,不知是允我也不允我?”

(3).豈是。 唐 羅鄴 《謁寧?kù)簟吩?shī):“春生溪嶺雪初開(kāi),下馬云亭酹一杯。好是精靈偏有感,能於鄉(xiāng)里不為災(zāi)?”《初刻拍案驚奇》卷二六:“那僧房里好是輕易走得進(jìn)的?”

(4).猶好在,妙在。表示贊美。 唐 司空?qǐng)D 《楊柳枝壽杯詞》之十七:“好是梨花相映處,更勝松雪日初晴。” 宋 吳琚 《酹江月》詞:“此景天下應(yīng)無(wú),東南形勝,偉觀真奇絶。好是 吳 兒飛綵幟,蹴起一江秋雪。”

維持

維持 (wéichí) 保持使繼續(xù)存在 maintain 維持秩序 保護(hù);維護(hù) protect 多虧他暗中維持,才得以平安無(wú)事 得意;威風(fēng) pleased with oneself;very proud of oneself 好不維持

有道

有道 (yǒudào) :有德有才或通達(dá)事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也?!濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 有道之士?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>夷狄

(1).古稱(chēng)東方部族為 夷 ,北方部族為 狄 。常用以泛稱(chēng)除華夏族以外的各族?!墩撜Z(yǔ)·八佾》:“夷狄之有君,不如諸夏之亡也。”《漢書(shū)·蕭望之傳》:“圣王之制,施德行禮,先京師而后諸夏,先諸夏而后夷狄?!?宋 王安石 《河北民》詩(shī):“家家養(yǎng)子學(xué)耕織,輸與官家事夷狄?!?魯迅 《墳·論“ta{1-1}媽{1-1}的!”》:“ 唐 以后,自夸族望的風(fēng)氣漸漸消除;到了 金 元 ,已奉夷狄為帝王,自不妨拜屠沽作卿士。”

(2).指邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)?!秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》:“或在王室,或在夷狄,莫之?dāng)?shù)也?!?唐 韓愈 《毛穎傳》:“其子孫甚多,散處中國(guó)夷狄,皆冒 管城 。” 唐 聶夷中 《行路難》詩(shī):“莫言行路難,夷狄如中國(guó)?!?/p>

(3).視為夷狄?!豆騻鳌せ腹迥辍罚骸敖院我苑Q(chēng)人?夷狄之也?!薄豆騻鳌べ夜辍罚骸捌渲^之 秦 何?夷狄之也。”《新五代史·十國(guó)世家年譜論》:“以 五代 之君而視 十國(guó) ,夷狄之則未可也?!?/p>

封疆

封疆 (fēngjiāng) 分封土地的疆界;分封的疆界,界域的標(biāo)記,聚土而成 boundary;border region 故曰,域民不以封疆之界?!睹献印す珜O丑下》 將某一地區(qū)全權(quán)交給官吏管理 local general 封疆大元帥 執(zhí)掌封疆之印

馬之純名句,二十四航名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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