洛陽古道登北邙，河內(nèi)碧山橫太行。
朝騎快馬暮可到，風(fēng)物人心皆故鄉(xiāng)。
竹林無蹤懷阮籍，路傍有家嗟宣王。
別乘差向二千石，教民惟在親耕桑。

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別乘

別駕的別稱。 唐 李嘉祐 《送兗州杜別駕之任》詩：“停車邀別乘，促軫奏胡笳?！?宋 梅堯臣 《張圣民學(xué)士出御書并法帖共閱之》詩：“冰膠 楚 舸歲將窮， 廣陵 別乘憐老翁?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實(shí)》：“別駕始 后漢 ，州置別駕治中。然則別駕者，官之名也。若別乘則別駕之義，非官名也?！?/p>

二千石

漢 制，郡守俸祿為二千石，即月俸百二十斛。世因稱郡守為“二千石”?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“臣謹(jǐn)請(qǐng)（與） 陰安侯 列侯 頃王后 與 瑯玡王 、宗室、大臣、列侯、吏二千石議?！薄稘h書·循吏傳序》：“庶民所以安其田里而亡嘆息愁恨之心者，政平訟理也。與我共此者，其唯良二千石乎！” 顏師古 注：“謂郡守、諸侯相。” 晉 葛洪 《西京雜記》卷一：“京師大水，祭山川以止雨，丞相、御史、二千石禱祠如求雨灋?！?宋 宋□ 《新編分門古今類事·文翁擲斧》：“ 翁 呪曰：“吾得二千石，斧當(dāng)著此。”因擲之，正中所欲處。后果為 蜀郡 太守。”

教民

(1).教育人民?！墩撜Z·子路》：“善人教民七年，亦可以即戎矣?！?/p>

(2). 清 末泛稱信奉天主教或基督教的 中國(guó) 人。 魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄三十九》：“又一轉(zhuǎn)眼，便連他的影子，也同拳民時(shí)代的教民一般，竟犯了與眾共棄的大罪了。” 徐特立 《紀(jì)念“五四”對(duì)青年的希望》：“那時(shí)候，不僅外國(guó)人在 中國(guó) 犯了法可以不受 中國(guó) 法律的制裁，就連教民也仗著帝國(guó)主義的勢(shì)力為非作歹，法律不敢過問?！?/p>

親耕

古禮。天子于每年正月親自到田間耕作，表示重農(nóng)。《禮記·祭統(tǒng)》：“天子親耕於南郊，以共齊盛?！薄斗Y梁傳·桓公十四年》：“天子親耕，以共粢盛。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·授時(shí)》：“故春親耕以勸農(nóng)。”

梅堯臣名句，送李師錫太博通判懷州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考