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單詞乎

故人仙去蓬萊宮,鸞絲鳳竹醉{1~1}春{1~1}風(fēng)

出自宋代陸游《對(duì)酒懷丹陽(yáng)成都故人》:

勞生常羨髑髏樂(lè),死時(shí)卻悔生時(shí)錯(cuò)。
花前有酒不肯狂,回首朱頻已非昨。
君看古來(lái)賢達(dá)人,終日飲酒全其真。
世間萬(wàn)事竟何有?金樽翠杓差關(guān)身。
放翁少日無(wú)凡客,飛觴縱樂(lè)皆豪杰;清歌一曲梁塵起,腰鼓百面春雷發(fā)。
故人仙去蓬萊宮,鸞絲鳳竹醉{1~1}春{1~1}風(fēng)。
石帆山下孤舟雪,一段清愁付此翁。

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注釋參考

故人

故人 (gùrén) 舊交,老朋友 old friend 足下待故人如此,便告退?!度龂?guó)演義》 古稱(chēng)前妻或前夫 former wife 悵然遙相望,知是故人(指前夫)來(lái)?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 新人從門(mén)入,故人(指前妻)從閣去。 已死的人 the departed;the dead 昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人?!度辶滞馐贰? 對(duì)門(mén)生故吏既親切又客氣的謙稱(chēng) disciples and old followers 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后漢書(shū)·楊震傳》

仙去

亦作“僊去”。1.成仙而去。 晉 干寶 《搜神記》卷一:“至蠶時(shí),有神女夜至,助客養(yǎng)蠶……繅訖,女與客俱仙去,莫知所如。” 晉 葛洪 《抱樸子·極言》:“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人,皆歷數(shù)百歲,在 殷 而各仙去?!?宋 曾鞏 《仙都觀三門(mén)記》:“ 建昌軍 南城縣 僊都觀 ,世傳 麻姑 於此僊去,故立祠在焉。” 清 吳偉業(yè) 《過(guò)淮陰有感》詩(shī)之二:“我本 淮王 舊雞犬,不隨仙去落人間?!?/p>

(2).去世。死的婉辭。 宋 無(wú)名氏 《仁宗御容赴景陵宮奉安導(dǎo)引》詞:“彩云縹緲,海上隱三山,仙去莫能攀?!薄睹窛驹?shī)話》卷上引 宋 李昴英 詩(shī)注:“ 山谷 謫居 宜州 城樓,得熱疾,病中以簷溜濯足,連稱(chēng)‘快哉’,未幾仙去?!?元 倪瓚 《畫(huà)竹》詩(shī):“ 湖州 (指 宋 文同 )仙去三百禩, 坡翁 高絶孰與侶?” 明 吳承恩 《壽胡內(nèi)子張孺人六袠序》:“逮夫 雙洲 翁媼僊去, 西畹 已入官,而一切巨細(xì)不免叢孚其身矣。”

蓬萊宮

(1). 唐 宮名。在 陜西省 長(zhǎng)安縣 東。原名 大明宮 , 高宗 時(shí)改為 蓬萊宮 。 唐 杜甫 《莫相疑行》:“憶獻(xiàn)三賦 蓬萊宮 ,自怪一日聲烜赫。”

(2).指仙人所居之宮。 唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》:“ 昭陽(yáng)殿 里恩愛(ài)絶, 蓬萊宮 中日月長(zhǎng)。” 明 李夢(mèng)陽(yáng) 《上元訪杜煉師》詩(shī):“馬前兩兩侍玉女,別館多在 蓬萊宮 ?!?/p>

鸞絲

絲帶的美稱(chēng)。 元 吾丘衍 《玉佩謠》:“ 昆吾 剪月吹香風(fēng),鸞絲貫縷聲瓏瓏?!?明 邵經(jīng)邦 《明河南按察司僉事亶爰江公誄》:“鸞絲無(wú)調(diào),蕙帳無(wú)溫?!?/p>

鳳竹

(1).即鳳尾竹。 唐 武三思 《奉和過(guò)梁王宅即目應(yīng)制》:“鳳竹初垂籜,龜河未吐蓮?!?閩 徐夤 《和尚書(shū)詠煙》:“玲瓏薄展鮫綃片,冪歷輕含鳳竹叢?!眳⒁?jiàn)“ 鳳尾竹 ”。

(2).指樂(lè)器笙簫之屬。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《浣溪沙》詞之二:“獨(dú)坐含嚬吹鳳竹,園中緩步折花枝?!?宋 賀鑄 《夜游宮》詞:“今夜小樓吹鳳竹。謝東風(fēng),寄情人,腸斷曲?!?/p>

春風(fēng)

春風(fēng) (chūnfēng) 春天的風(fēng) spring breeze 春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈(zèng)別》 比喻和悅的神色或良好的成長(zhǎng)環(huán)境 with smile

陸游名句,對(duì)酒懷丹陽(yáng)成都故人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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