忘言妙處無(wú)人解,目送孤鴻天際還
出自宋代楊冠卿《次韻王鷗盟秋日郊居即事》:
老去柴桑晝掩關(guān),悠然得意在南山。
忘言妙處無(wú)人解,目送孤鴻天際還。
注釋參考
忘言
(1).謂心中領(lǐng)會(huì)其意,不須用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。語(yǔ)本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言?!?三國(guó) 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契?!?明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無(wú)功。”
(2).指不借語(yǔ)言為媒介而相知于心的友誼?!稌x書(shū)·山濤傳》:“后遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深?!?/p>
(3).忘其所言;不須言說(shuō)。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權(quán)奸已敗,即往事果真,亦當(dāng)忘言,此等追敘,似乎蛇足?!?/p>
妙處
妙處 (miàochù) 美妙的地方 pleasant place 西山是休養(yǎng)的妙處 奧秘之處 subtlety 自有妙處無(wú)人
(1).沒(méi)有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也。’” 金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人?!?/p>
(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
目送
[gaze after;follow with one's eyes;watch sb.to go] 用目光送別離去的人或物
詳細(xì)解釋以目光相送。語(yǔ)本《左傳·桓公元年》:“目逆而送之?!薄妒酚洝ち艉钍兰摇罚骸八娜藶閴垡旬?,趨去,上目送之。”《南史·袁憲傳》:“ 憲 時(shí)年十四,被召為《正言》生,祭酒 到溉 目送之,愛(ài)其神采?!?明 吳承恩 《千秋歲》詩(shī):“欲行頻目送,未語(yǔ)先眉?xì)a。” 巴金 《寒夜》一:“他目送著他們,他用羨慕的眼光看他們。”
孤鴻
孤單的鴻雁。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷詩(shī)》之一:“孤鴻號(hào)外野,朔鳥(niǎo)鳴北林?!?唐 張九齡 《感遇》詩(shī)之四:“孤鴻海上來(lái),池潢不敢顧。側(cè)見(jiàn)雙翠鳥(niǎo),巢在三珠樹(shù)?!?宋 蘇軾 《卜算子·黃州定慧院寓居作》詞:“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)?縹緲孤鴻影?!?明 梁辰魚(yú) 《浣紗記·被擒》:“看天外孤鴻 北海 回,要寫(xiě)封音書(shū)去?!?明 周岐 《塞下曲》:“橫角夜吹聞四野,長(zhǎng)戈朝試解重圍。關(guān)山多少征人淚,不及孤鴻天外歸?!?/p>
天際
天際 (tiānjì) 肉眼能看到的天地交接的地方 horizon 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流楊冠卿名句,次韻王鷗盟秋日郊居即事名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考