掃苔雖是開(kāi)三徑,采蕨何繇致八珍
出自宋代魏野《謝何學(xué)士王專推官王道士同見(jiàn)訪》:
閑離錦帳帶紗巾,誰(shuí)從東郊訪隱淪。
舊在幕在珠履客,新游門(mén)下羽衣人。
掃苔雖是開(kāi)三徑,采蕨何繇致八珍。
太史還應(yīng)怪躔次,郎官星犯客星頻。
注釋參考
雖是
雖然。《水滸傳》第三二回:“雖是你們的好情分,只是我心去意難留?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第三回:“家伯雖是回過(guò)幾次家鄉(xiāng),卻沒(méi)有帶家眷。”
三徑
亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》:“ 蔣詡 歸鄉(xiāng)里,荊棘塞門(mén),舍中有三徑,不出,唯 求仲 、 羊仲 從之游。”后因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來(lái)辭》:“三徑就荒,松竹猶存?!?唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩(shī):“退跡依三逕,辭榮繼二 疏 ?!?宋 蘇軾 《次韻周邠》:“南遷欲舉力田科,三徑初成樂(lè)事多。”《花月痕》第十五回:“旁邊掛著一副對(duì)聯(lián)是:一簾秋影淡於月,三徑花香清欲寒?!?/p>
采蕨
借指隱居不仕的生活。 唐 張九齡 《在郡秋懷》詩(shī)之二:“掛冠東都門(mén),采蕨南山岑。”
何繇
見(jiàn)“ 何由 ”。
八珍
(1).古代八種烹飪法。《周禮·天官·膳夫》:“珍用八物?!?鄭玄 注:“珍,謂淳熬、淳母、炮豚、炮牂、擣珍、漬、熬、肝膋也?!?宋 呂希哲 《侍講日記》:“八珍者,淳熬也,淳母也,炮也,擣珍也,漬也,熬也,糝也,肝膋也。先儒不數(shù)糝而分炮豚羊?yàn)槎?,皆非也?!焙笠灾赴朔N珍貴食品。 明 陶宗儀 《輟耕錄·續(xù)演雅發(fā)揮》:“所謂八珍,則醍醐、麆沆、野駝蹄、鹿唇、駝乳糜、天鵝炙、紫玉漿、玄玉漿也?!彼滓札埜巍ⅧP髓、豹胎、鯉尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬為八珍。 明 陶宗儀 《輟耕錄·續(xù)演雅發(fā)揮》:“所謂八珍,則醍醐、麆沆、野駝蹄、鹿唇、駝乳糜、天鵝炙、紫玉漿、玄玉漿也?!彼滓札埜?、鳳髓、豹胎、鯉尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬為八珍。
(2).泛指珍饈美味。《三國(guó)志·魏志·衛(wèi)覬傳》:“飲食之肴,必有八珍之味?!?唐 杜甫 《麗人行》:“黃門(mén)飛鞚不動(dòng)塵,御廚絡(luò)繹送八珍?!?宋 陸游 《東堂睡起》詩(shī):“若論胸中淡無(wú)事,八珍何得望藜羹?!?康有為 《大同書(shū)》甲部第五章:“是故甲愿八珍而乙不得藜藿焉?!?/p>
魏野名句,謝何學(xué)士王專推官王道士同見(jiàn)訪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考