出自唐朝蘇渙《贈零陵僧》
張顛沒在二十年,謂言草圣無人傳。零陵沙門繼其后,
新書大字大如斗。興來走筆如旋風,醉后耳熱心更兇。
忽如裴旻舞雙劍,七星錯落纏蛟龍。又如吳生畫鬼神,
魑魅魍魎驚本身。鉤鎖相連勢不絕,倔強毒蛇爭屈鐵。
西河舞劍氣凌云,孤蓬自振唯有君。今日華堂看灑落,
四座喧呼嘆佳作?;厥籽噘x一章,欲令羨價齊鐘張。
瑯誦□句三百字,何似醉僧顛復狂。忽然告我游南溟,
言祈亞相求大名。亞相書翰凌獻之,見君絕意必深知。
南中紙價當日貴,只恐貪泉成墨池。
第二百五十六卷
注釋參考
顛沒
傾倒覆沒。 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》:“雨絶於天,有斧無柯,何以自濟,相隨顛沒,不亦哀乎!”
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭?!?楊伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試?!?/p>
謂言
以為,說是?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》:“謂言無罪過,供養(yǎng)卒大恩?!?唐 元稹 《青云驛》:“謂言青云驛,繡戶芙容閨?!?宋 宋庠 《左散騎常侍東海徐公》詩:“謂言知爾晚,何此忠義激!”
草圣
對在草書藝術(shù)上有卓越成就的人的美稱。如 漢 代 張芝 、 唐 代 張旭 等。 晉 衛(wèi)恒 《四體書勢》:“ 弘農(nóng) 張伯英 ……臨池學書,池水盡黑。下筆必為楷則,常曰‘怱怱不暇草書’,寸紙不見遺,至今世尤寶其書, 韋仲將 謂之草圣。” 張彥遠 《法書要錄》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古來能書人名》:“ 弘農(nóng) 張芝 ,高尚不仕,善草書,精勁絶倫……人謂為草圣。” 唐 杜甫 《飲中八仙歌》之七:“ 張旭 三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。” 清 趙翼 《稚存往寧國時曾約同游黃山遲余不到歸以負約相嘲和韻報之》:“始知草圣運腕神,端仗劒娘斗眉嫵?!?/p>
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也?!?金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人;沒人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無人?!?三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。
蘇渙名句,贈零陵僧名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考