建德知何在，長江問去程。

出自唐代劉長卿《按覆后歸睦州，贈苗侍御》

地遠(yuǎn)心難達(dá)，天高謗易成。羊腸留覆轍，虎口脫馀生。
直氏偷金枉，于家決獄明。一言知己重，片議殺身輕。
日下人誰憶，天涯客獨行。年光銷蹇步，秋氣入衰情。
建德知何在，長江問去程。孤舟百口渡，萬里一猿聲。
落日開鄉(xiāng)路，空山向郡城。豈令冤氣積，千古在長平。

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注釋參考

建德

(1).謂建立德行或功業(yè)。《史記·白起王翦列傳論》：“當(dāng)是時，翦為宿將，始皇師之，然不能輔秦建德，固其根本，偷合取容，以至圽身?！?漢班固《兩都賦》序：“道有夷隆，學(xué)有麤密，因時而建德者，不以遠(yuǎn)近易則?！?/p>

(2).指建立的功業(yè)?！妒酚洝て綔?zhǔn)書》：“朕聞五帝之教不相復(fù)而治，禹湯之法不同道而王，所由殊路，而建德一也?！?唐楊炯《少室山少姨廟碑》：“天子建德，重規(guī)疊矩。”

(3).謂立有德者為諸侯。《左傳·隱公八年》：“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏?！?杜預(yù) 注：“立有德以為諸侯?！?/p>

(4).剛健之德。建，通“ 健 ”。《老子》：“大白若辱，廣德若不足。建德若偷，質(zhì)真若渝?！?清俞樾《諸子平議·老子》“建德若偷”：“建，當(dāng)讀為健?！夺屆め屟哉Z》曰：‘健，建也，能有所建為也。’是建、健音同而義亦得通。健德若偷，言剛健之德，反若偷惰也，正與上句‘廣德若不足’一律?！?/p>

(5).見“ 建德國 ”。