青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。
出自先秦 荀子《荀子·勸學(xué)》:
摘自《荀子·勸學(xué)》
解釋:靛青(是)從藍(lán)草中提取的,但(它的顏色)比藍(lán)草更青;冰是水凝成的,但(它)比水(更)冷。
原文摘要:
君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問(wèn)之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也。詩(shī)曰:“嗟爾君子,無(wú)恒安息。靖共爾位,好是正直。神之聽(tīng)之,介爾景福?!鄙衲笥诨?,福莫長(zhǎng)于無(wú)禍。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。南方
注釋參考
青于藍(lán)
見(jiàn)“ 青出於藍(lán) ”。
之而
須毛。《周禮·考工記·梓人》:“深其爪,出其目,作其鱗之而?!?戴震 補(bǔ)注:“頰側(cè)上出者曰之,下垂者曰而,鬚鬣屬也?!?王引之 《經(jīng)義述聞·周官下》:“而,頰毛也;之,猶與也。作其鱗之而,謂起其鱗與頰毛也……然則之為語(yǔ)詞,非實(shí)義所在矣。”與 戴 說(shuō)不同。后人詩(shī)文中多用以形容須毛狀的東西或指雕刻的鳥(niǎo)、獸、龍等的須毛耆鬣。 宋 龔頤正 《芥隱筆記·荊公押而字》:“ 荊公 乃又作‘而’字二詩(shī):‘采鯨抗波濤,風(fēng)作鱗之而?!w用《周禮·考工記》?!?清 王士禛 《龍門閣》詩(shī):“出爪作之而,神奇始何代?!?清 惲敬 《吳城萬(wàn)壽宮碑銘》:“之而為禽,鄂不為華,鑿堅(jiān)彫疏,旌旄委蛇。”
荀子名句,荀子·勸學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考