出自宋代方回《先天易吟三十首》:
先覺(jué)欲覺(jué)后,三峰列四圖。
求精由蘊(yùn)入,言說(shuō)本來(lái)無(wú)。
注釋參考
言說(shuō)
(1).談?wù)?;說(shuō)話。《北史·裴叔業(yè)傳》:“聽(tīng)其言説,不覺(jué)忘疲?!?唐 柳宗元 《送徐從事北游序》:“讀《詩(shī)》、《禮》、《春秋》,莫能言説,其容貌充充然,而聲名不聞傳於世,豈天下廣大多儒而使然歟?” 郭沫若 《文藝論集·藝術(shù)家與革命家》:“言說(shuō)便是行為的一種?!?/p>
(2).指宣講佛教的故事和理論?!度A嚴(yán)經(jīng)·入法界品》:“彼諸 如來(lái) 所有言説, 善財(cái)童子 悉能聽(tīng)受?!薄饵S檗斷際禪師宛陵錄》:“道在心悟,豈在言説,言説只是化童蒙耳?!薄秹?jīng)·機(jī)緣品》:“吾今彊言説,令汝捨邪見(jiàn)?!?/p>
(3).言辭;言論。 唐 柳宗元 《晨詣超師院讀禪經(jīng)》詩(shī):“澹然離言説,悟悅心自足。” 金 王喆 《惜芳時(shí)》詞:“閑中認(rèn)得玄機(jī)設(shè),無(wú)言説、自然歡悅?!?清 王夫之 《為家兄作傳略已示從子敞》詩(shī):“正可忘言説,將心告烈皇?!?魯迅 《朝花夕拾·<狗·貓·鼠>》:“這‘邏輯’的奧義,即在用我的話,來(lái)證明我倒是狗,于是而凡有言說(shuō),全都根本推翻,即使我說(shuō)二二得四,三三見(jiàn)九,也沒(méi)有一字不錯(cuò)?!?/p>
本來(lái)
本來(lái) (běnlái) 從一開(kāi)始 from the beginning 向來(lái),原來(lái) originally 原先;先前 at first 理所當(dāng)然 of course方回名句,先天易吟三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考