遂有乘槎興，秋風白玉京

出自宋代胡寅《酬信仲見和二首》：

數(shù)篇新雨意，真見古人情。
當拜王靈及，非關祀事明。
雷聲空自碾，云氣不相并。
試為驅潛物，安能役鬼兵。
曉來聞鵲唶，座上掃蠅營。
地脈沾濡遍，天心賦與平。
遠慚白水政，坐想有莘耕。
各競千峰秀，誰平兩港爭。
稻花重撲撲，蓮臉更盈盈。
但欲禾麻穟，無令棟宇傾。
教心蘧叟化，官況伯夷清。
霽電金蛇掣，晴霞綺鳳橫。
仙人歸縹緲，詩客思紆縈。
句屑余霏妙，人涵晚吹輕。
故園三徑綠，新水半篙生。
遂有乘槎興，秋風白玉京。

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注釋參考

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來，不失期，遂立飛閣于查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至蜀郡訪嚴君平則知之。”后至蜀，君平曰：“某年月日有客星犯牽牛宿?！闭谴巳说教旌訒r。見晉張華《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》也載有類似的傳說：漢張騫奉命出使西域等河源，乘槎經月，到一城市，見有一女在室內織布，又見一男子牽牛飲河，后帶回織女送給他的支機石。北周庾信《哀江南賦序》：“況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風飇道阻，蓬萊無可到之期。” 宋蘇軾《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側，獨倚云機看織紗?！?清孔尚任《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”后用以比喻奉使。唐杜甫《有感》詩之一：“乘槎斷消息，無處覓張騫 ?！?清汪懋麟《得舟次二只琉球使還消息》詩之一：“聞道乘槎客，安流實快哉。” 清黃遵憲《遠歸》詩：“且圖傍岸牽舟住，競説乘槎犯斗還?！眳⒁姟?星槎 ”、“ 浮槎 ”。