渺渺曦車旸谷升，東封日觀未容登。
山僧更約中宵看，列炬煌煌現(xiàn)圣燈。

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山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋?！?唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年?！?元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面?！?清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤?！?/p>

(2).僧人自稱的謙詞?！段鍩魰しㄑ圩凇ち_漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

中宵

中夜，半夜。 晉 陸機 《贈尚書郎顧彥先》詩之二：“迅雷中宵激，驚電光夜舒?！?唐 陸贄 《貞元九年大赦制》：“中宵屢興，終食累嘆?！?清 龔自珍 《懺心》詩：“經(jīng)濟文章磨白晝，幽光狂慧復中宵?！?陳毅 《滿江紅·游廣東旋到海南島度假》詞：“應(yīng)中宵起舞到雞鳴，練腰腳。”

列炬

(1).排列火炬。 唐 皮日休 《叉魚》詩：“列炬春溪口，平潭如不流?！?/p>

(2).古代朝覲會同、郊廟祭饗等大禮時列于門內(nèi)的火炬。 宋 王應(yīng)麟 《困學紀聞·評詩》：“《年譜》謂 天寳 十載時 林甫 在相位，盍簪列炬之盛?！?/p>

煌煌

圣燈

上谷間因光線通過云霧經(jīng)衍射作用而產(chǎn)生的光環(huán)。古人以為神異，謂之圣燈。 宋 孔武仲 《宿天池》詩：“暮夜煙云昏，西巖亦登眺；圣燈稍稍出，弄影何窈窕。一枝分百點，變態(tài)不可料，須臾歸寂滅，何處觀朕兆?！?宋 范成大 《吳船錄》卷上：“ 上清 之游，真天下偉觀哉。夜有燈出四山，以千百數(shù)，謂之圣燈。圣燈所至多有，説者不能堅決?；蛟乒湃怂氐に幹?，或謂草木之靈者有光，或又以謂龍神山鬼所作，其深信者則以為仙圣之所設(shè)化也。” 明 葉子奇 《草木子·雜俎》：“圣燈，名山之大者往往皆有之，世人多歸之佛氏之神。如 眉縣 峨眉山 、 成都 圣燈山 、 簡州 天光觀 、 衡山 圣燈巖 、 匡廬 之 神燈巖 、 明州 天童山 、 高麗 之 太白山 數(shù)處，圣燈時現(xiàn)，蓋山之精英之氣發(fā)為光怪耳。”

李洪名句，含暉亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考