出自宋朝蘇軾《王中甫哀辭》
生芻不獨(dú)比前人,束槁端以廢謝鯤。
子達(dá)想無(wú)身後念,吾衰不復(fù)夢(mèng)中論。
已知毅豹為均死,未識(shí)荊凡定孰存?
堪笑東坡癡鈍老,區(qū)區(qū)猶記刻舟痕。
注釋參考
無(wú)身
(1).道家語(yǔ)。謂沒(méi)有自我的存在?!独献印罚骸拔崴杂写蠡颊撸瑸槲嵊猩?;及吾無(wú)身,吾有何患?” 河上公 注:“使吾無(wú)有身體,得道,自然輕舉昇云,出入無(wú)間,與道通神,當(dāng)有何患?” 唐 薛瑩 《寄舊山隱侶》詩(shī):“舊山諸隱淪,身在苦無(wú)身?!?/p>
(2).謂身死?!度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》:“當(dāng)此之時(shí), 亮 之素志,進(jìn)欲龍?bào)J虎視,苞括四海,退欲跨陵邊疆,震蕩宇內(nèi),又自以為無(wú)身之日,則未有能蹈涉中原,抗衡上國(guó)者,是以用兵不戢,屢耀其武。”
夢(mèng)中
(1).睡夢(mèng)之中。《列子·周穆王》:“西極之南隅有國(guó)焉,不知境界之所接,名 古莽之國(guó) ,陰陽(yáng)之氣所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺(jué),以夢(mèng)中所為者實(shí),覺(jué)之所見(jiàn)者妄?!?南朝 梁 沉約 《別范安成》詩(shī):“勿言一樽酒,明日難重持。夢(mèng)中不識(shí)路,何以慰相思?!?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“從別后,憶相逢,幾回魂夢(mèng)與君同。今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢(mèng)中?!薄秲号⑿蹅鳌肪壠鹗谆兀骸罢h著,便把他夢(mèng)中所聞所見(jiàn),云端里的情節(jié),詳細(xì)告訴了那 畢生 一遍?!?陶鑄 《一室》詩(shī):“ 井岡 曉日 延河 月,莫嘆相逢是夢(mèng)中。”
(2).比喻懵懂糊涂,受人欺騙。《三國(guó)演義》第七二回:“ 操 恐人暗中謀害己身,常分付左右:‘吾夢(mèng)中好sha{1-1}人;凡吾睡著,汝等切勿近前?!蝗?,晝寢帳中,落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之,復(fù)上牀睡……惟 修 知其意,臨葬時(shí)指而嘆曰:‘丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳!’”
(3). 夢(mèng)澤 之中?!蹲髠鳌ば哪辍罚骸?楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使棄諸 夢(mèng) 中?!?/p>
蘇軾名句,王中甫哀辭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 東山桂枝芳,明發(fā)坐盈嘆。
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