曾以是取怨,無人語蓋勛
出自宋代林同《賢者之孝二百四十首有子》:
其為人也孝,好亂未之聞。
曾以是取怨,無人語蓋勛。
注釋參考
以是
(1).因此?!肚f子·養(yǎng)生主》:“天之生是使獨(dú)也,人之貌有與也。以是知其天也,非人也?!薄缎绿茣し?zhèn)傳·吳元濟(jì)》:“又嘗敗 韓全義 、 于頔 ,以是兵驕無所憚?!?明 張居正 《乞鑒別忠邪以定國(guó)是疏》:“又務(wù)綜覈名實(shí),搜剔隱姦,推轂善良,摧抑浮競(jìng),以是大不便于小人。”
(2).猶言用這,拿這?!抖Y記·禮運(yùn)》:“《坤乾》之義,《夏時(shí)》之等,吾以是觀之:夫禮之初,始諸飲食……及其死也,升屋而號(hào)。”按,《孔子家語·問禮》“以是”作“以此”。
取怨
招致怨恨。 唐 劉知幾 《史通·暗惑》:“行之者偽成其事,受之者信以為然,故使見咎一時(shí),取怨千載?!?/p>
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人?!?/p>
(2).沒有人;沒人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風(fēng)·叔于田》。
林同名句,賢者之孝二百四十首有子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考