月出潘陵尖,照見十六峰。
出自唐朝岑參《自潘陵尖還少室居止,秋夕憑眺》
草堂近少室,夜靜聞風(fēng)松。月出潘陵尖,照見十六峰。
九月山葉赤,谿云淡秋容?;瘘c伊陽村,煙深嵩角鐘。
尚子不可見,蔣生難再逢。勝愜只自知,佳趣為誰濃。
昨詣山僧期,上到天壇東。向下望雷雨,云間見回龍。
夕與人群疏,轉(zhuǎn)愛丘壑中。心澹水木會,興幽魚鳥通。
稀微了自釋,出處乃不同。況本無宦情,誓將依道風(fēng)。
注釋參考
照見
(1).從光照或反光物中映現(xiàn)。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·盧江水》:“山東有石鏡照水之所出,有一圓石懸崖,明浄照見人形。” 唐 岑參 《自潘陵尖還少室居止秋夕憑眺》詩:“月出 潘陵 尖,照見十六峰。” 茅盾 《子夜》十三:“閃電瞥過長空,照見滿天的烏云?!?/p>
(2).詳察;明了。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十一:“ 先主 臨終謂之曰:‘嗣子可輔,輔之;如其不然,君可自取?!?先主 照見 孔明 肝膽,其肯發(fā)此言?” 明 李贄 《心經(jīng)提綱》:“彼其智慧行深,既到自在彼岸矣,斯時也,自然照見色、受、想、行、識五藴皆空,本無生死可得。” 魯迅 《集外集·<奔流>編校后記(七)》:“說得非常分明,這才可以照見 托爾斯泰 ,而且也照見那以 托爾斯泰 為‘卑污的說教者’的 中國 創(chuàng)造社舊旗下的‘文化批判’者?!?/p>
岑參名句,自潘陵尖還少室居止,秋夕憑眺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考