出自宋代鄭俠《贈余純臣通判》:
清人如玉如蘭荃,元是水晶宮裹仙。
貳車海陽未期月,士庶一口咸稱賢。
請言清人所以賢,清人貌莊神凜然。
中扃恬夷已自得,志意高潔凌云天。
犀珠焜煌照天地,清人不為迂其視。
金鐘球磬雜管弦,清人不以勞其耳。
惟視與聽尚不為,豈有為彼回其意。
是焉神照無不通,豈特視明而聽聰。
是非毀譽不立已,輕重默與權(quán)衡同。
上訚訚兮下侃侃,和以不同惠而斷。
自然民物被休賜,芬馥不馳而自遠。
閩山下士狂且恫,二十八年如萍蓬。
遇公於茲心膽空,教誨鄰念皆深衷。
大論時聞鍧霹靂,健句每驚爭化工。
聽言觀事潛欣悅,不見累旬如歲月。
作歌笥中時一閱,如封巖巖冰蘗節(jié)。
愿公保此清人躬,古來大任求明哲。
注釋參考
神照
猶精神的察照能力。 南朝 宋 宗炳 《答何衡陽書》:“若誠信之賢,獨朗神照,足下復(fù)何由知之,而言者會復(fù)謂是妄説耳。” 南朝 宋 鄭道子 《神不滅論》:“子推神照於形表,指太極於物先,誠有其義。”
不通
(1).阻塞;不通達?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸皷|道之不通,則是 康公 絶我好也?!薄冻o·九辯》:“閔奇思之不通兮,將去君而高翔?!?/p>
(2).不相往來?!度龂尽の褐尽り愃纪踔矀鳌罚骸敖一殒挪煌ǎ值芄越~。”
(3).不共同使用。《禮記·內(nèi)則》:“外內(nèi)不共井,不共湢浴,不通寢席,不通乞假,男女不通衣裳。”
(4).不明白;不了解?!稘h書·哀帝紀》:“皇天降非材之佑, 漢 國再獲受命之符,朕之不德,曷敢不通!” 三國 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》:“ 沖 等不通大體,敢以陳聞?!?王愿堅 《普通勞動者》:“說著,他動了真氣,象不屑于和這個不通情理的人說話似的,一翻身躺下去?!?/p>
(5).謂學識淺陋。 漢 王充 《論衡·別通》:“夫通人猶富人,不通者猶貧人也。俱以七尺為形,通人胸中懷百家之言,不通者空腹無一牒之誦。”
(6).謂文理悖謬不順。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·音辭》:“是為一論物體,一就人情,殊不通矣。” 清 錢泳 《履園叢話·科第·鼎甲》:“邑宰見其文,以為不通,貼文於照墻,不取?!?/p>
豈特
難道只是;何止。《莊子·讓王》:“以 隨侯 之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者輕也。夫生者,豈特 隨侯 之重哉?”《史記·樊酈滕灌列傳》:“臣死且不辭,豈特巵酒乎!” 宋 蘇軾 《王仲儀真贊敘》:“夫所謂世臣者,豈特世祿之人;而巨室者,豈特侈富之家也哉!” 明 方孝孺 《君子齋記》:“古之君子德業(yè)赫赫,著於天下流於后世者,豈特天質(zhì)之美哉!” 清 葉舒璐 《索得學山兄遺稿》詩之二:“ 阿連 自為文章哭,豈特傷心舊雁行?”
鄭俠名句,贈余純臣通判名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考