出自宋代樂雷發(fā)《昭陵渡馬伏波廟》:
功名要結(jié)后人知,馬革何妨死裹尸。
漢帝可能疑薏苡,湘民卻解薦江蘺。
紙錢撩亂巫分胙,粉壁闌斑客寫詩。
墮水跕鳶無處問,灘頭斜照曬鸕鶿。
注釋參考
功名
功名 (gōngmíng) 功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位 scholarly honour or official rank in feudal China 丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生?!度龂萘x》 但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進(jìn)步多了?!妒率玛P(guān)心》要結(jié)
結(jié)合;邀引交結(jié)。《左傳·文公十二年》:“不腆先君之敝器,使下臣致諸執(zhí)事以為瑞節(jié),要結(jié)好命。”《宋書·索虜傳》:“初,亡命 司馬楚之 等藏竄 陳留 郡界。虜既南渡,馳相要結(jié),驅(qū)扇疆埸,大為民患?!?明 謝肇淛 《五雜俎·事部三》:“酷吏以擊剝?yōu)槁?,上多以為能;貪吏以要結(jié)為事,上多為所中?!?清 惲敬 《上舉主笠帆先生書》:“前者,旌斾自 江西 移 湖南 ,士聚於庠,商告於市,民要於野,愿一叩首馬前。先生豈人人被之澤,以要結(jié)之哉?”
后人
后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人復(fù)哀后人?!啤?杜牧《阿房宮賦》 后人哀之。 后人哀之而不鑒之。 后人以貫休詩名之?!?宋· 沈括《夢溪筆談》 前人種樹,后人乘涼 一個祖先的直到最遠(yuǎn)一代的后裔 posterity 子孫 descendant 后來的人,指新婦 bride 不足迎后人。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》馬革
見“ 馬革裹尸 ”。
何妨
何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問的語氣表示不妨 might as well 你何妨試一試裹尸
(1).包裹尸體?!短綇V記》卷一○五引 唐 戴孚 《廣異記·宋參軍》:“以氈裹尸,投於堂西北角溷廁中,不勝穢積?!?/p>
(2).謂戰(zhàn)死沙場。語出《后漢書·馬援傳》。 南朝 梁 何遜 《見征人分別》詩:“且當(dāng)橫行去,誰論裹尸入。” 清 沉濤 《柳河川吊常開平》詩:“裹尸便當(dāng)角巾歸,為爾臨流一慟哭?!眳⒁姟?裹尸馬革 ”。
樂雷發(fā)名句,昭陵渡馬伏波廟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考