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單詞乎

老來(lái)不復(fù)嘆飄零,游宦真如水上萍

出自宋代蔡戡《奉祠東歸》:

老來(lái)不復(fù)嘆飄零,游宦真如水上萍。
綿力何堪分閫寄,寬恩猶許奉祠庭。
休夸仙去騎鯨李,剩喜歸來(lái)化鶴丁。
料得親朋相慰藉,還驚雙鬢失青青。

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注釋參考

老來(lái)

年老之后。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩(shī):“童孺交游盡,喧卑俗事?tīng)?。老?lái)多涕淚,情在強(qiáng)詩(shī)篇?!?宋 陸游 《孤坐無(wú)聊每思江湖之適》詩(shī):“老來(lái)閲盡榮枯事,萬(wàn)變惟應(yīng)一笑酬?!?明 劉昺 《憶秦娥》詞:“少年離別,老來(lái)依舊?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸叭舨辉鐬榛I畫(huà),到了那展轉(zhuǎn)不開(kāi)的時(shí)候,還是請(qǐng)公公重作出山之計(jì),再去奔走來(lái)養(yǎng)活你我呢?還是請(qǐng)婆婆摒擋薪水,受老來(lái)的艱窘呢?”

飄零

飄零 (piāolíng) (花葉等)凋謝脫落;飄落 faded and fallen 黃葉飄零 比喻漂泊流落 alone and with no one to depend on

游宦

游宦 (yóuhuàn) 遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在官府任職 be out to serve as an official

真如

佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性,亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》:“同真如而無(wú)盡,與日月而俱懸?!薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九:“真謂真實(shí),顯非虛妄;如謂如常,表無(wú)變易。謂此真實(shí),於一切位,常如其性,故曰真如?!?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》:“霞幢被,寶座趺,靈光隨處現(xiàn)真如?!薄都t樓夢(mèng)》第八七回:“屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如?!?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》:“事物生滅變化,都不離真如。故真如即萬(wàn)法(事物),萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法,無(wú)礙融通?!?/p>

水上

(1).水面上?!兑住o》:“風(fēng)行水上,渙,先王以享于帝立廟?!?北周 庾信 《周柱國(guó)大將軍紇于宏神道碑》:“月中生樹(shù),童子知言;水上浮瓜,青衿不戲?!?唐 張說(shuō) 《送梁六自洞庭山作》詩(shī):“ 巴陵 一望 洞庭 秋,日見(jiàn)孤峯水上浮。”

(2).猶水邊。《史記·淮陰侯列傳》:“ 信 乃使萬(wàn)人先行,出,背水陳…… 趙 開(kāi)壁擊之,大戰(zhàn)良久。於是 信 、 張耳 詳棄鼓旗,走水上軍?!?南朝 梁 吳均 《行路難》詩(shī):“ 洞庭 水上一株桐,經(jīng)霜觸浪困嚴(yán)風(fēng)?!?/p>

(3).舊時(shí)謂妓女開(kāi)始接客?!妒妨謿埢ā罚骸凹伺妓]寢曰水上?!?/p>

蔡戡名句,奉祠東歸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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