出自宋代衛(wèi)宗武《和野渡為青溪賦》:
好士不論親與疏,絕甘分少寧求余。
孔程一見(jiàn)便傾蓋,懽如故舊其非歟。
世多奇俊無(wú)南北,平昔可曾致佳客。
吾鄉(xiāng)良友無(wú)出君,二仲之交猶欠一。
青溪人瑞名聞?chuàng)P,劍氣上射牛斗光。
淋淳筆下走風(fēng)雨,其勢(shì)浩浩聲浪浪。
雙鵠俱堪儕野鶴,宜與翱翔天地廓。
一為羈羽一仝巢,羈者飛來(lái)慰寥寞。
人生遇合天實(shí)為,遠(yuǎn)方朋來(lái)從爾思。
但親益友非損友,何間新知與舊知。
吾儕所臭在投合,有來(lái)館粲須延納。
不妨北海常開(kāi)樽,豈但休源乃施榻。
我家有竹門(mén)可款,植此不徒悅俗眼。
批風(fēng)抹月待嘉賓,絕勝肉食供翰晚。
嵇呂交情雖似漆,千里相遇難再得。
何如耆俊里社仝,時(shí)得親薰才學(xué)識(shí)。
注釋參考
何如
何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 誠(chéng)好惡何如?!啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 則何如?!啤?柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示勝過(guò)或不如 wouldn’t it be better 與其強(qiáng)攻,何如智取耆俊
年老而才能優(yōu)異者。 明 方孝孺 《癸酉歲述事》詩(shī):“放懷禮法地,取樂(lè)文翰場(chǎng),耆俊滿大廷,濟(jì)濟(jì)會(huì)冠裳?!薄睹魇贰と辶謧鞫倾罚骸皶r(shí) 吳岳 、 胡松 、 毛愷 并以耆俊為卿貳,與 悌 稱‘南都四君子’?!?章炳麟 《革命道德說(shuō)》:“及乎板蕩之后而念老成,播遷之餘而思耆俊,庸有及乎!”
里社
(1).古代里中祭祀土地神的處所?!妒酚洝し舛U書(shū)》:“民里社,各自財(cái)以祠。” 漢 蔡邕 《獨(dú)斷》卷上:“大夫不得特立社,與民族居,百姓已上則共一社,今之里社是也?!?宋 梅堯臣 《南陽(yáng)謝紫微挽詞》之三:“里社當(dāng)存祀,邦人定立碑?!?清 楊守知 《咂嘛酒歌》:“含哺鼓腹忘帝力,歲歲里社如賜酺?!?/p>
(2).借指鄉(xiāng)里。 元 麻革 《王子壽鄉(xiāng)友生朝》詩(shī):“講學(xué)詩(shī)書(shū)義,論交里社情?!?清 孫枝蔚 《潼關(guān)》詩(shī):“有家慙里社,無(wú)用悔詞章?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·阿纖》:“嘗閉戶不與里社通,故未悉其家世。”
才學(xué)
[talent and learning;person's scholarship] 才華和學(xué)識(shí)
飽有才學(xué)
詳細(xì)解釋(1).才能和學(xué)問(wèn)。《后漢書(shū)·宋弘傳》:“帝嘗問(wèn) 弘 通博之士, 弘 乃薦 沛國(guó) 桓譚 才學(xué)洽聞,幾能及 楊雄 、 劉向 父子?!?宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辨》:“近代諸公乃作奇特解會(huì),遂以文字為詩(shī),以才學(xué)為詩(shī),以議論為詩(shī)。夫豈不工,終非古人之詩(shī)也?!?清 李斗 《揚(yáng)州畫(huà)舫錄·虹橋錄上》:“﹝ 王鳴盛 ﹞幼時(shí)才學(xué)橫軼,雄於屬文?!?楊沫 《青春之歌》第一部第五章:“啊!多情的騎士,有才學(xué)的青年?!?/p>
(2).指有才能和學(xué)問(wèn)的人?!赌鲜贰R竟陵文宣王子良傳》:“ 子良 少有清尚,禮才好士,居不疑之地,傾意賓客,天下才學(xué)皆游集焉?!?/p>
衛(wèi)宗武名句,和野渡為青溪賦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考