圣唐復(fù)古制，德義功無(wú)替。奧旨悅詩(shī)書(shū)，遺文分篆隸。
銀鉤互交映，石壁靡塵翳。永與乾坤期，不逐日月逝。
儒林道益廣，學(xué)者心彌銳。從此理化成，恩光遍遐裔。

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從此

化成

教化成功?！兑住ず恪罚骸笆ト司渺镀涞?，而天下化成?！薄稘h書(shū)·賈誼傳》：“故化成俗定，則為人臣者主耳忘身，國(guó)耳忘家，公耳忘私?！?唐 權(quán)德輿 《奉和圣制重陽(yáng)日》詩(shī)：“宸衷在化成，藻思煥瓊琚?！?宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷八：“其要在於擇善脩身，至於化成天下。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“其蠢蠢于四方者，胥蕞爾小蠻夷耳，厥種之所創(chuàng)成，無(wú)一足為 中國(guó) 法。是故化成發(fā)達(dá)，咸出于己而無(wú)取乎人。”

恩光

猶恩澤。 南朝 梁 江淹 《獄中上建平王書(shū)》：“大王惠以恩光，顧以顏色?！?唐 元稹 《為蕭相謝告身狀》：“如臣寵榮，豈足為諭，慙惶踴躍，進(jìn)退難安，拜受恩光，戰(zhàn)汗交集?！薄端疂G傳》第七一回：“一則祈保弟兄身心安樂(lè)；二則惟愿朝廷早降恩光?！?/p>

遐裔

(1).后裔；遠(yuǎn)裔。 三國(guó) 魏 曹丕 《述征賦》：“遵往初之舊跡，順歸風(fēng)以長(zhǎng)邁。鎮(zhèn) 江 漢 之遺民，靜南畿之遐裔。”

(2).遠(yuǎn)方；邊遠(yuǎn)之地?！度龂?guó)志·魏志·管寧傳》：“司徒 華歆 舉 寧 應(yīng)選，公車(chē)特徵，振翼遐裔，翻然來(lái)翔。” 晉 張華 《鷦鷯賦》：“鵾鷄竄於幽險(xiǎn)，孔翠生乎遐裔?！?唐 李白 《答高山人兼呈權(quán)顧二侯》詩(shī)：“太微廓金鏡，端拱清遐裔?！?王琦 注：“遐裔，遠(yuǎn)方也?！?明 方孝孺 《壽善堂記》：“窮山遐裔之人，莫不稽首抃慄，俯伏內(nèi)省，惟恐弗足稱(chēng)詔旨，當(dāng)厚恩?！?/p>

薛存誠(chéng)名句，太學(xué)創(chuàng)置石經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考