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單詞乎

魯圣術(shù)至大,帝道與民彝

出自宋代顏太初《許?!罚?/h2>

京城名利涂,車馬相奔馳。
其間取富貴,往往輸巫醫(yī)。
前后十?dāng)?shù)輩,身沒名已隳。
獨(dú)有許希者,蘊(yùn)蓄何瑰奇。
始自下蔡來,所處尤喧卑。
西市三十年,汩汩無人知。
一朝仗至藝,驟登文石墀。
三鍼愈上疾,神速不移時(shí)。
酬以六尚官,著藉通端闈。
旌以三品服,佩紫垂金龜。
于時(shí)稱謝畢,西向復(fù)陳儀。
當(dāng)寧驚且問,歷歷宣其辭。
臣傳扁鵲術(shù),遇主今得施。
特此一展謝,臣心不自私。
主上惜其意,擊賞為噓唏。
仍給水衡錢,國西命立祠。
復(fù)加靈應(yīng)號,金額照華榱。
自此輦轂下,求禱何祁祁。
我過慶成坊,見之心且悲。
秦醫(yī)術(shù)雖妙,五腑及四肢。
所習(xí)得其人,千齡祀不虧。
魯圣術(shù)至大,帝道與民彝。
所習(xí)非其人,一朝反相持。
小吏師荀況,竊為辨說資。
作相勸焚書,詐云愚蚩蚩。
后之為儒者,其心皆李斯。
昔在布衣日,動(dòng)守先王規(guī)。
朝談十二經(jīng),夕誦三百詩。
依憑稽古力,榮進(jìn)無他歧。
及居廟堂上,長劍冠峨巍。
自謂天所賦,焉知有宣尼。
宣尼斷襲封,十經(jīng)寒暑移。
他姓為邑官,鄉(xiāng)老皆驚疑。
上章寢不報(bào),九重遭面欺。
諫官不舉失,御史不言非。
盡為許希笑,得路忘先師。

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注釋參考

魯圣

(1).指 孔子 。 唐 鮑溶 《寓興》詩:“ 魯圣 虛泣麟, 楚 狂浪歌鳳?!?唐 陸龜蒙 《襲美先輩復(fù)示榮唱再抒鄙懷用伸酬謝》詩:“粵若 魯圣 出,正當(dāng) 周 德衰?!?/p>

(2).指 魯班 。 郭沫若 《東風(fēng)集·在西安參觀工廠》:“ 阿房 遺址成場廠, 魯圣 前規(guī)見表儀?!弊宰ⅲ骸啊斒ァ?魯班 ,民間稱為圣人?!?/p>

帝道

(1).古指理想的帝王治國之道?!肚f子·天道》:“天道運(yùn)而無所積,故萬物成;帝道運(yùn)而無所積,故天下歸?!薄妒酚洝ど叹袀鳌罚骸拔嵴h公以帝道,其志不開悟矣?!?唐 王翰 《奉和圣制樂游園宴》:“未極人心暢,如何帝道明?!?/p>

(2).帝位。

民彝

猶人倫。舊指人與人之間相處的lun{1-1}理道德準(zhǔn)則?!稌た嫡a》:“天惟與我民彝大泯亂?!?孔 傳:“天與我民五常,使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝,而廢棄不行,是大滅亂天道。” 宋 葉適 《<?xì)w愚翁文集>序》:“天下以佞諛鄙淺成俗,豈惟圣賢之常道隱,民彝併喪矣?!?清 錢謙益 《嘉議大夫葉公墓志銘》:“公生平學(xué)問,躬行實(shí)踐,信心為己,感民彝,痛國是,是是非非,如風(fēng)檣弦矢,觸而必發(fā),豈有意與黨人爭勝負(fù)哉?”

顏太初名句,許希名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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