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邪見終成僻,真如是久長

出自宋代宋太宗《緣識》:

邪見終成僻,真如是久長。
閑心通物外,日月四時忙。

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注釋參考

邪見

佛教指無視因果道理的謬論。泛指乖謬不合理的見解。《大乘起信論》:“所謂不殺、不盜、不婬、不兩舌、不惡口、不妄言、不綺語,遠離貪嫉、欺詐、諂曲、瞋恚、邪見。”《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》:“邪心不要亂施程,邪見直須旋改更?!?清 沉大成 《讀<通典·職官>》:“ 末摩尼 法本是邪見,妄稱佛教,誑惑黎元,宜嚴(yán)加禁斷?!?/p>

如是

如是 (rúshì) 如此這么;像這樣 so 果如是,是羿亦有罪焉?!鳌?馬中錫《中山狼傳》 如是,則終身幾無可問之事?!濉?劉開《問說》

久長

久長 (jiǔcháng) 長久 permanently 豈非計久長?!稇?zhàn)國策·趙策》

宋太宗名句,緣識名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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