出自宋代曾幾《寓廣教寺東軒》:
誰(shuí)將老境覓菟裘,聊與瞿曇共一丘。
青士無(wú)多自蕭散,紫君雖小亦風(fēng)流。
要須憩寂有茅宇,何以落成惟茗甌。
穩(wěn)看林間上番筍,惜無(wú)馀地可通幽。
注釋參考
上番
初番;頭回。多指植物初生。 唐 杜甫 《三絕句》之三:“無(wú)數(shù)春筍滿林生,柴門密掩斷人行·會(huì)須上番看成竹,客至從嗔不出迎。” 仇兆鰲 注:“《杜臆》:‘種竹家初番出者壯大,養(yǎng)以成竹,后出漸小,則取食之?!?趙 注:‘上番,乃 川 語(yǔ)?!?唐 元稹 《賦得春雪映早梅》:“飛舞先春雪,因依上番梅?!?清 趙翼 《楊舍寓齋平池中荷花一夕大雨眾蕊皆淹》詩(shī):“竹非上番筍,茶已第二綱?!?/p>
謂輪替值勤。 唐 吳兢 《貞觀政要·慎終》:“雜匠之徒,下日悉留和雇;正兵之輩,上番多別驅(qū)使?!?宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·大內(nèi)》:“小園子、快行、親從、輦官、黃院子、內(nèi)諸司司屬人員等上番者,俱聚于廊廡,祗候服役?!薄毒劳ㄑ浴ま窒喙嫼薨肷教谩罚骸扒胰绫<咨戏?,民家每一丁,教閲於場(chǎng),又以一丁朝夕供送?!?/p>
通幽
(1).謂與神鬼交通?!度龂?guó)志·魏志·管輅傳》“ 經(jīng) ( 王經(jīng) )為 江夏 太守” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 管辰 《管輅別傳》:“ 經(jīng) 每論 輅 ,以為得龍?jiān)浦?,能養(yǎng)和通幽者,非徒合會(huì)之才也。” 魯迅 《墳·科學(xué)史教篇》:“科學(xué)隱,幻術(shù)興,天學(xué)不昌,占星代起,所謂點(diǎn)金通幽之術(shù),皆以昉也。”
(2).通往幽勝之處。語(yǔ)出 唐 常建 《題破山寺后禪院》詩(shī):“竹逕通幽處,禪房花木深。” 明 文徵明 《寄題百花庵》詩(shī):“舊種長(zhǎng)松應(yīng)結(jié)子,新開竹徑更通幽?!?清 張德彝 《隨使法國(guó)記·馬賽波爾多紀(jì)事》:“千峰疊秀,曲徑通幽,樓房點(diǎn)綴,松柏婆娑?!?徐遲 《牡丹》二:“在新市場(chǎng)蓋起一座大舞臺(tái),富麗堂皇;還在它旁邊布置了一座曲徑通幽的園林。”
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