形如鶴，性耀似孤云。
自在空中無(wú)掛礙，來(lái)來(lái)去去意無(wú)塵。
世外樂(lè)天真。
大成拜，三教理超群。
結(jié)就丹陽(yáng)蓬島去，仙鄉(xiāng)別有洞天春。
道象古今

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大成

(1).大的成就。指事功。《易·井》：“元吉在上，大成也?！?孔穎達(dá) 疏：“上六所以能獲元吉者，只為居井之上，井功大成者也?！薄对?shī)·小雅·車(chē)攻》：“允矣君子，展也大成。” 鄭玄 箋：“大成，謂致太平也?！?/p>

(2).大的成就。指學(xué)問(wèn)。《禮記·學(xué)記》：“九年知類(lèi)通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成。”

(3).大的成就。指道德。《孟子·萬(wàn)章下》：“ 孔子 之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也?！?趙岐 注：“ 孔子 集先圣之大道，以成己之圣德者也?！?明 方孝孺 《崔浩》：“若圣賢之大成，則豈如斯而止哉。”

(4).完備?！独献印罚骸按蟪扇羧保溆貌槐住！?/p>

(5).特指某類(lèi)事物的各個(gè)方面相當(dāng)完備。 宋 秦觀 《韓愈論》：“ 杜 氏、 韓 氏亦集詩(shī)文之大成者歟！” 陳垣 《＜史諱舉例＞序》：“ 海寧 周廣業(yè) ……著《經(jīng)史避名滙攷》四十六卷，可謂避諱史料之大成也?！?/p>

(6).復(fù)姓。古代有 大成執(zhí) 。見(jiàn) 漢 劉向 《新序·雜事五》。

三教

(1). 漢 儒謂 夏 尚忠， 殷 尚敬， 周 尚文，稱(chēng)為“三教”。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·三教》：“王者設(shè)三教者何…… 夏 人之王教以忠，其失野，救野之失莫如敬； 殷 人之王教以敬，其失鬼，救鬼之失莫如文； 周 人之王教以文，其失薄，救薄之失莫如忠?！?/p>

(2).指儒家的施教內(nèi)容，包括六德、六行、六藝、合稱(chēng)“三德”。 漢 徐干 《中論·治學(xué)》：“先王立教官，掌教國(guó)子。教以六德，曰智、仁、圣、義、中、和。教以六行，曰孝、友、睦、姻、任、恤。教以六藝，曰禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。三教備，而人道畢矣?！?/p>

(3).佛教傳入我國(guó)后，稱(chēng)儒、道、釋為“三教”?！侗笔贰ぶ鼙炯o(jì)下》：“十二月癸巳，集羣官及沙門(mén)道士等，帝升高座，辨釋三教先后。以儒教為先，道教次之，佛教為后?！?唐 牛肅 《牛應(yīng)貞》：“學(xué)窮三教，博涉多能?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·三教》：“上問(wèn)曰：‘三教何者為貴？’對(duì)曰：‘釋如黃金，道如白璧，儒如五穀?！显唬骸羧唬瑒t儒賤邪？’對(duì)曰：‘黃金白璧，無(wú)亦何妨；五穀於世，豈可一日闕哉！’” 魯迅 《華蓋集·補(bǔ)白二》：“佛教初來(lái)時(shí)便大受排斥，一到理學(xué)先生談禪，和尚做詩(shī)的時(shí)候，‘三教同源’的機(jī)運(yùn)就成熟了?！?/p>

超群

劉處玄名句，望蓬萊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考