客有攜來(lái)端水珉,天然中界玉圭形
出自宋代徐元杰《餞上饒推幕葉西澗召為國(guó)子錄二首》:
客有攜來(lái)端水珉,天然中界玉圭形。
送君早入薇垣紫,結(jié)劄先登藜閣青。
要看濡毫香典籍,直須提筆福生靈。
端凝正笏如山立,匪石斯心社稷經(jīng)。
注釋參考
天然
天然 (tiānrán) 自然賦予的;生來(lái)就有的;自然生成的;自然形成的 natural 天然氣 天然港灣 天然放射性 理所當(dāng)然,自然而然 of course;naturally 瑞豐覺(jué)得假若 冠先生出頭和 東陽(yáng)競(jìng)爭(zhēng),他天然的應(yīng)當(dāng)幫助 冠先生?!?老舍《四世同堂》中界
(1).交界處。 明 楊循吉 《蘇談·韓公有度量》:“ 梧州 ,兩 廣 中界也。”
(2).指人間。與上界(仙境)、下界(陰間)相對(duì)?!端挠斡洝ぷ鎺熑胩鞂m收華光》:“乞我主寬恩,容 華光 去中界,助收黑氣,若有功之日,將功折罪?!薄墩f(shuō)岳全傳》第八十回:“臣查得中界 道君皇帝 元日郊天,誤寫表文?!?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第十六篇:“ 玄天上帝 以水服之,使走人間,托生 蕭氏 ,是為 華光 ,仍有神通,與神魔戰(zhàn),中界亦鼎沸?!?/p>
玉圭
亦作“ 玉珪 ”。古代帝王、諸侯朝聘或祭祀時(shí)所持的玉器。 三國(guó) 魏 曹植 《辨道論》:“瓊?cè)镉袢A,不若玉圭之潔也?!薄逗鬂h書·張衡傳》“偽稱洞視玉版” 李賢 注引《遁甲開山圖》云:“ 禹 游於東海,得玉珪,碧色,長(zhǎng)一尺二寸,圓如日月,以自照,自達(dá)幽冥?!?宋 周密 《癸辛雜識(shí)別集·升遐玉圭》:“國(guó)朝典故:凡人主升遐,玉帶則取之 霍山 ,玉圭則取之 文宣王 ,向后復(fù)送還之。”
徐元杰名句,餞上饒推幕葉西澗召為國(guó)子錄二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 藤梢竹刺時(shí)點(diǎn)綴,寒食野花棲路隅
- 帶鐐長(zhǎng)街行,蹣跚復(fù)蹣跚,市人爭(zhēng)矚目,我心無(wú)愧怍



















