南風(fēng)舞山木，幾日天好晴。
驟雨洗空翠，當(dāng)暑氣倏清。
湖光散瀰{左氵右淼}，宇鑒浮青冥，魚龍戲吹浪，草木搖芳馨。
祥氛郁華居，喜色生緹屏。
緹屏一何喜，別駕今甫中。
豐神稟崧岳，仙骨標(biāo)蓬瀛。
間世出王佐，生賢果天心。
當(dāng)時(shí)三更月，尚記七莢蓂。
居然熊羆夢(mèng)，況乃星宿熒。
堂堂問禮家，豈但工梅吟。
西湖耿澄澈，泰山愧崢嶸。
德器重九鼎，材猷冠千英。
鳴弦了巖邑，展驥開修程。
岳陽(yáng)千乘邦，樓觀萬古名。
形勝以人重，民安須政平。
誰(shuí)問蕃宣功，正藉太守丞。
要令范公記，亹亹增清芬。
十行東北來，六月西南征。
心源不受暑，王命無留行。
邦人徯膏澤，邑尉覘車塵。
斂板慰所慕，執(zhí)鞭欣且榮。
匪私一身遇，所冀千里均。
佳辰迫開府，善頌騰歡聲。
紛紛祝龜鶴，懇懇祈松椿。
人情亶忱切，天理尤著明。
維仁必壽祉，稱德斯鈞衡。
福祿方鼎來，何者當(dāng)擬倫。
茫洋洞庭波，中有君山青。

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福祿

(1).幸福與爵祿?！对?shī)·大雅·鳧鹥》：“公尸燕飲，福祿來成。”《后漢書·馬武傳》：“有功，輒增邑賞，不任以吏職，故皆保其福祿，終無誅譴者?！?唐 白居易 《論親友》詩(shī)：“煩鬧榮華猶且過，優(yōu)閑福祿更難銷。” 劉大白 《布穀》詩(shī)：“農(nóng)夫忙碌，田主福祿?！?/p>

(2).獸名。即斑馬。形狀像騾，身有條紋。原產(chǎn) 非洲 ?！睹魇贰ね鈬?guó)傳七·忽魯謨斯》：“ 忽魯謨斯 ，西洋大國(guó)也……所貢有獅子、麒麟、駝雞、福祿、靈羊?！?/p>

鼎來

方來；正來。《漢書·匡衡傳》：“諸儒為之語(yǔ)曰：‘無説《詩(shī)》， 匡 鼎來； 匡 説《詩(shī)》，解人頤?！?顏師古 注：“ 服虔 曰：‘鼎猶言當(dāng)也，若言 匡 且來也。’ 應(yīng)劭 曰：‘鼎，方也?！?宋 王安石 《與張護(hù)戎啟》：“鼎來敝邑，甫次近郊，傳聞使旌，適在州部，將親盛德，尤激歡悰?！薄独m(xù)資治通鑒·宋高宗紹興三十一年》：“ 允文 （ 虞允文 ）再具捷奏，且言：‘?dāng)耻姸?，臣不?dāng)便引去?！?/p>

何者

(1).為什么。用于設(shè)問?！豆騻鳌せ腹辍罚骸叭粍t為取可以為其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，無時(shí)焉可也。” 何休 注：“何者，將設(shè)事類之辭?！薄妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?黃生 曰：‘冠雖敝，必加於首；履雖新，必關(guān)於足。何者？上下之分也。’”《新唐書·突厥傳上》：“ 班固 謂‘其來慕義，則接之以禮讓。’何者？禮讓以交君子，非所以接禽獸夷狄也。”

(2).哪一個(gè)。用于疑問?！逗鬂h書·鮮卑傳》：“夫萬民之飢與遠(yuǎn)蠻之不討，何者為大？” 唐 顧況 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者為泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》詞：“戰(zhàn)和何者是良籌？扶危但看天意?！?/p>

(3).哪一個(gè)。用于陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無人》：“人之於事也，能辨識(shí)其何者為主，何者為客，而不失其權(quán)度，則亦庶幾乎寡悔矣夫?！?/p>

擬倫

比擬；倫比?！顿Y治通鑒·唐太宗貞觀十一年》：“以 隋 之府庫(kù)、倉(cāng)廩、戶口、甲兵之盛，考之今日，安得擬倫？” 宋 蘇轍 《祭文與可學(xué)士文》：“風(fēng)雅之深，追配古人；翰墨之工，世無擬倫?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·藝林學(xué)山一·評(píng)李杜》：“二子（ 楊慎 、 楊誠(chéng)齋 ）所引古人，擬倫俱似亡當(dāng)?！?/p>

廖行之名句，壽岳陽(yáng)林倅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考