飲不過(guò)一瓢，食不過(guò)一簞，田夫亦不改其樂(lè)，而夫子不謂之能賢，何也。
顏淵當(dāng)首出萬(wàn)物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其憂。
若余之於山澤，魚(yú)在深藻。
鹿得豐草，伊其野性則然。
蓋非抱陸沈之屈，懷迷邦之寶。
既不能詩(shī)成無(wú)色之畫(huà)，畫(huà)出無(wú)聲之詩(shī)。
又白首而不聞道，則奚取於似摩詰為。
若乃登山臨水，喜見(jiàn)清揚(yáng)，豈以優(yōu)孟為孫叔敖，虎賁似蔡中郎者耶。

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白首

(1).猶白發(fā)。表示年老。《史記·范雎蔡澤列傳論》：“ 范雎 、 蔡澤 世所謂一切辯士，然游説諸侯至白首無(wú)所遇者，非計(jì)策之拙，所為説力少也?！?前蜀 韋莊 《與東吳生相遇》詩(shī)：“十年身事各如萍，白首相逢淚滿纓?！?元 錢應(yīng)庚 《春草碧·次韻酬復(fù)孺》詞：“西園長(zhǎng)記前游，乘興重來(lái)看蘭藥。白首友於情，同憂樂(lè)?！?明 馮惟敏 《不伏老》第三折：“青春易邁，白首無(wú)成。獨(dú)坐無(wú)聊，老懷難遣。” 清 吳敬梓 《移家賦》：“羨白首之詞臣，久赤墀之記注?！?/p>

(2).謂男女相愛(ài)誓愿白頭偕老。 宋 陳師道 《送內(nèi)》詩(shī)：“三歲不可道，白首以為期?！?明 何景明 《送崔氏》詩(shī)：“深言匪曲衷，白首為所誤?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛙神》：“妾向以君儇薄，未必遂能相白首?！?巴金 《春天里的秋天》十：“純潔的初戀，信托的心，白首的約，不辭的別?！?/p>

聞道

(1).領(lǐng)會(huì)某種道理?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說(shuō)》：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻?！?明 李贄 《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬(wàn)里可也?！?/p>

(2).聽(tīng)說(shuō)。 唐 杜甫 《秋興》詩(shī)之四：“聞道 長(zhǎng)安 似弈棋，百年世事不勝悲?！?元 秦簡(jiǎn)夫 《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞?！?李木庵 《東山吟》：“聞道時(shí)危黨錮急，傷心不許問(wèn)家國(guó)?！?/p>

摩詰

(1). 維摩詰 (梵語(yǔ)vimalakīrti)的省稱。意譯為“凈名”或“無(wú)垢稱”?！毒S摩經(jīng)》中說(shuō) 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士，和 釋迦牟尼 同時(shí)，善于應(yīng)機(jī)化導(dǎo)。曾經(jīng)以稱病為由，向 釋迦佛 遣來(lái)問(wèn)訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚(yáng)大乘深義，為佛典中現(xiàn)身說(shuō)法，辯才無(wú)礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩(shī)：“天女要知 摩詰 病，銀瓶滿送 洛陽(yáng) 春?！?宋 陸游 《病中作》詩(shī)：“ 摩詰 病説法， 虞卿 窮著書(shū)?！?/p>

(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪云林＜十萬(wàn)圖記＞》：“按畫(huà)家分南北二宗， 摩詰 為南宗創(chuàng)始?！?/p>

黃庭堅(jiān)名句，寫(xiě)真自贊五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考