東閣無人事渺茫，老僧持缽過丹陽。
十年棲止如何報(bào)，好與南譙剩炷香。

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東閣

(1).東廂的居室或樓房。古樂府《木蘭詩》：“開我東閣門，坐我西間牀?！?唐 任希古 《和長(zhǎng)孫秘監(jiān)伏日苦熱》：“北林開逸徑，東閣敞閒扉。”

(2).古代稱宰相招致、款待賓客的地方。 唐 李商隱 《九日》詩：“郎君官貴施行馬，東閣無因再得窺。”一本作“ 閤 ”。 宋 蘇軾 《九日次韻王鞏》：“聞道郎君閉東閣，且容老子上南樓。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第二折：“今日個(gè)東閣玳瑁筵，煞強(qiáng)如西廂和月等?！?清 龔自珍 《乙酉臘見紅梅一枝思親而作時(shí)客昆山》詩：“南天初返棹，東閣正留賓。”按，此義本作“東閤”，后世閤、閣形近音同混用。參見“ 東閤 ”。

(3). 明 清 兩代大學(xué)士殿閣之一。 洪武 十五年始置。 清 仍之。參閱《明史·職官志一》、《清史稿·職官志一》。

(4).閣名。指 東亭 。故址在今 四川省 崇慶縣 東。 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》詩：“ 東閣 官梅動(dòng)詩興，還如 何遜 在 揚(yáng)州 ?！?仇兆鰲 注：“ 東閣 ，指 東亭 ?！币徽f謂款待賓客之所。參閱 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一。

東閤：東向的小門?！稘h書·公孫弘傳》：“ 弘 自見為舉首，起徒步，數(shù)年至宰相封侯，於是起客館，開東閤以延賢人?！?王先謙 補(bǔ)注引 姚鼐 曰：“此閤是小門，不以賢者為吏屬，別開門延之?！薄逗鬂h書·周黃徐等傳序》：“ 東平王 蒼 為驃騎將軍，開東閤延賢俊。”后因以稱宰相招致款待賓客之所。 唐 孟浩然 《題長(zhǎng)安主人壁》詩：“久廢南山田，謬陪東閤賢?！?唐 李商隱 《哭遂州蕭侍郎二十四韻》：“早歲思東閤，為邦屬故園?！?/p>

無人

(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人?！?/p>

(2).沒有人；沒人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無人?！?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。

渺茫

老僧

(1).年老的和尚。 唐 韓愈 《與孟簡(jiǎn)尚書書》：“ 潮州 時(shí)，有一老僧號(hào) 大顛 ，頗聰明，識(shí)道理。” 宋 陸游 《夏夜泛舟書所見》詩：“山房猶復(fù)畏炎蒸，長(zhǎng)掩柴門媿老僧。” 清 鄭燮 《題畫蘭二十一則》之七：“昔游 天目山 ，與老僧坐密室中，聞?dòng)奶m香，不知所出?！?/p>

(2).老和尚自稱?！毒劳ㄑ浴に涡」賵F(tuán)圓破氈笠》：“老僧與檀越又有一段因緣，愿投宅上為兒，以報(bào)蓋棺之德?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸熬邮?，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，這事都在我老僧身上?！?/p>

持缽

(1).佛教語。托缽。 南朝 梁 沉約 《述僧設(shè)會(huì)論》：“至?xí)r持鉢往福眾生?！?唐 吳融 《金陵遇悟空上人》詩：“東閣無人事渺茫，老僧持鉢過 丹陽 。”

(2).引申為行腳。 清 王士禛 《池北偶談·談異七·三僧》：“愿得一茅菴，足供大士像，旁可坐臥誦經(jīng)，足跡不出門，而免持鉢之苦?！?/p>

丹陽

(1).銅的別稱。 唐 呂巖 《寄白龍洞劉道人》詩：“競(jìng)向山中尋草藥，伏鉛制汞點(diǎn)丹陽?！?宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一：“余家有古鏡，背銘云：‘ 漢 有善銅出丹陽，取為鏡，清如明，左龍右虎補(bǔ)之?！恢り枴握Z，問 東坡 ，亦不解。后見《神仙藥名隱訣》云：‘銅亦名丹陽?！?/p>

(2).道教謂煅粉點(diǎn)銅之術(shù)。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·序丹灶》：“自 三茅君 以 丹陽 歲歉，死者盈道，因取丹頭點(diǎn)銀為金，化鐵為銀，以救饑人，故后人以煅粉點(diǎn)銅者，名其法曰丹陽?！?/p>

(3).佛教所謂超脫塵世的境界。 明 李贄 《復(fù)丘若泰書》：“丹陽雖上仙，安能棄輪迴，舍因緣，自脫於人世苦海之外耶？” 明 李贄 《復(fù)丘若泰書》：“非謂必如何空之而后可至丹陽境界也?！?/p>

吳融名句，金陵遇悟空上人（上人與故相國(guó)楊公有舊）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考