功名落落愧強(qiáng)年，晚到淮鄉(xiāng)意惘然。問月高歌聊自適，吟秋苦思替渠憐。據(jù)鞍剩欲夸馳駿，釃酒猶堪醉擊鮮。坐對晴云凈如拭，水光秋色正連天。

念奴初唱離亭宴，會作離聲勾別怨。當(dāng)時垂淚憶西樓，濕盡羅衣歌未遍。難逢最是身強(qiáng)健，無定莫如人聚散。已拚歸袖醉相扶，更惱香檀珍重勸。

衛(wèi)青功高不薦賢，猶有蘇建能拳拳。魏其已誅武安死，將軍畏禍無敢言。田竇安知天下士，可是一言誰得罪。當(dāng)憂磊落世上奇，白頭騎奴安得知。

直路幽陰側(cè)路明，玉為墻壁雪為城。殷勤報有詩翁到，萬一仙人肯出迎。

一月天書兩紫泥，朝持使節(jié)暮征西。關(guān)中父老攀旗尾，閫外偏裨望馬蹄。行色欲侵邊雪散，威聲先壓塞云低。情勤佳客雙延辟，令肅強(qiáng)兵倍訓(xùn)齊。城堡此時歸鎮(zhèn)靜，朝廷自昔重招攜。坐收勛葉光彝鼎。入拜恩私寵介圭。文武兼才緣已試，父兄前烈不難躋。卻慚主帥經(jīng)三易，幕府徘徊守故棲。

　　孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng) 黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！?/div>

文章事業(yè)宋名臣，潁上輕投未老身。葛水衣冠凄欲斷，沙溪泉石郁空陳。高山踞視廢興事，喬木坐邀來往人。碑未失真公手澤，中余廊廟舊精神。

{左巾右荒}御還龜洛，祎衣閟鮒隅。光華隨渭水，巡狩隔蒼梧。已卜先朝袝，旋聞反寢虞。昭懷千載諡，不朽在椒涂。

候潮門外王居士，平昔交游遍海涯。本種杉松為老計，晚將亭榭付鄰家。為生有道終安隱，好事來游空嘆嗟。猶有東坡舊詩卷，忻然對客展龍蛇。〈王君舊有園亭，子瞻兄名之曰“種德”。其亭頃以貧故鬻之矣。

天書到法堂，朽質(zhì)被榮光。自笑無功德，殊恩謬激揚(yáng)。還登建禮署，猶忝會稽章。佳句慚相及，稱仁豈易當(dāng)。