出自宋代鄭達(dá)可《念奴嬌》:
嫩涼如水,正一天風(fēng)露,秋容如沐。
明日中秋今夜月,千里清輝光足。
周室姬公,唐家元軌,來(lái)享人間福。
老人星瑞,光芒南照檐曲。
行看裂土分茅,朱顏青鬢,好稱(chēng)腰橫玉。
便挽銀河斟北斗,傾作千鍾醽醁。
子舍榮華,孫枝赫奕,茂盛同松竹。
尊前歡笑,競(jìng)將椿算為祝。
注釋參考
周室
周室 (zhōushì) 周王朝 the kingdom in the Zhou Dynasty 以窺周室。—— 漢· 賈誼《過(guò)秦論》姬公
(1).指 周公 姬旦 。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“今 黃帝 、 虞舜 、 姬公 、 孔父 ,世之所仰而信者也?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》:“自 周 命維新, 姬公 定法?!?明 張居正 《祭封一品李太夫人文》:“履 姬公 之幾舃,奏 崇伯 之膚功?!?/p>
(2).指 周文王 姬昌 ?!段倪x·張協(xié)<七命>》:“其基德也,隆於 姬公 之處 岐 。” 李善 注:“ 姬公 , 文王 也?!?/p>
(3).泛指 周 天子。 清 趙翼 《自鳴鐘》詩(shī):“刻漏法本自中土, 軒帝 姬 公幾荒度?!?/p>
唐家
指 唐 朝。 宋 文天祥 《平原》詩(shī):“ 唐 家再造 李郭 力,若論牽制公威靈。”
來(lái)享
(1).亦作“ 來(lái)饗 ”。謂鬼神前來(lái)接受祭祀,歆享供品?!对?shī)·商頌·烈祖》:“來(lái)假來(lái)饗,降福無(wú)疆。” 鄭玄 箋:“享,謂獻(xiàn)酒使神享之也。”一本作“ 來(lái)享 ”。《文選·張衡<東京賦>》:“靈祖皇考,來(lái)顧來(lái)饗?!?薛綜 注:“言先帝之神,顧愍子孫,享其食也。”
(2).謂遠(yuǎn)方諸侯前來(lái)進(jìn)獻(xiàn)貢物。《詩(shī)·商頌·殷武》:“莫不敢來(lái)享,莫不敢來(lái)王。” 鄭玄 箋:“享,獻(xiàn)也?!薄稌x書(shū)·文帝紀(jì)》:“九服之外,絶域之氓,曠世所希至者,咸浮海來(lái)享?!?何啟 胡禮垣 《新政論議》:“修文德以服遠(yuǎn)人,來(lái)享來(lái)王著其效。”
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類(lèi)社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》鄭達(dá)可名句,念奴嬌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 雞唱欲闌聞井汲,月痕漸淺覺(jué)窗明
- 江南江北音書(shū)外,春去春來(lái)?xiàng)盍g
- 見(jiàn)說(shuō)新堂頻燕會(huì),故時(shí)賓客定相容
- 燒魚(yú)巖下火,吹笛水中天
- 公乎公乎,提壺將焉如作者:李賀作品:箜篌引(又曰公無(wú)渡河)
- 孰知讀書(shū)卻少進(jìn),忍饑對(duì)客談堯舜
- 先正舉世稱(chēng)至忠,垂慶百世皆萬(wàn)鍾作者:李廌作品:王實(shí)洗兒歌
- 寧有中反恬肝脾,又有機(jī)器身挈持
- 不能留姹女,爭(zhēng)免作衰翁。作者:白居易作品:燒藥不成命酒獨(dú)醉
- 自笑吾儂計(jì)太迂,愁滿(mǎn)吟懷詩(shī)未了
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