系滯喧人望,便蕃屬圣衷
出自唐代李商隱《今月二日不自量度輒以詩(shī)一首四十韻…詠嘆不足之義也》:
家擅無(wú)雙譽(yù),朝居第一功。
四時(shí)當(dāng)首夏,八節(jié)應(yīng)條風(fēng)。
滌濯臨清濟(jì),巉巖倚碧嵩。
鮑壺冰皎潔,王佩玉丁東。
處劇張京兆,通經(jīng)戴侍中。
將星臨迥夜,卿月麗層穹。
下令銷(xiāo)秦盜,高談破宋聾。
含霜太山竹,拂霧嶧陽(yáng)桐。
樂(lè)道乾知退,當(dāng)官蹇匪躬。
服箱青海馬,入兆渭川熊。
固是符真宰,徒勞讓化工。
鳳池春瀲艷,雞樹(shù)曉曈曨。
愿守三章約,還期九譯通。
薰琴調(diào)大舜,寶瑟和神農(nóng)。
慷慨資元老,周旋值狡童。
仲尼羞問(wèn)陣,魏絳喜和戎。
款款將除蠹,孜孜欲達(dá)聰。
所求因渭濁,安肯與雷同。
物議將調(diào)鼎,君恩忽賜弓。
開(kāi)吳相上下,全蜀占西東。
銳卒魚(yú)懸餌,豪胥鳥(niǎo)在籠。
疲民呼杜母,鄰國(guó)仰羊公。
置驛推東道,安禪合北宗。
嘉賓增重價(jià),上士悟真空。
扇舉遮王導(dǎo),樽開(kāi)見(jiàn)孔融。
煙飛愁舞罷,塵定惜歌終。
岸柳兼池綠,園花映燭紅。
未曾周顗醉,轉(zhuǎn)覺(jué)季心恭。
系滯喧人望,便蕃屬圣衷。
天書(shū)何日降,庭燎幾時(shí)烘。
早歲乖投刺,今晨幸發(fā)蒙。
遠(yuǎn)途哀跛鱉,薄藝獎(jiǎng)雕蟲(chóng)。
故事曾尊隗,前修有薦雄。
終須煩刻畫(huà),聊擬更磨礱。
蠻嶺晴留雪,巴江晚帶楓。
營(yíng)巢憐越燕,裂帛待燕鴻。
自苦誠(chéng)先檗,長(zhǎng)飄不后蓬。
容華雖少健,思緒即悲翁。
感激淮山館,優(yōu)游碣石宮。
待公三入相,丕祚始無(wú)窮。
注釋參考
系滯
(1).束縛拘泥。 晉 葛洪 《抱樸子·尚博》:“變化不繫滯於規(guī)矩之方圓,旁通不凝閡於一涂之逼促?!?/p>
(2).羈留。 唐 李商隱 《上杜仆射》詩(shī):“繫滯喧人望,便蕃屬圣衷?!?/p>
(3).長(zhǎng)久系念。 唐 吳融 《松江晚泊》詩(shī):“客是凄涼本,情為繫滯枝。”
(4).懸掛棄置。 清 王夫之 《張子正蒙注·三十篇》:“庶幾得以事事矣,而又絶之,是誠(chéng)繫滯如匏瓜不食之物也?!?/p>
人望
人望 (rénwàng) 人心所向;眾人所仰望;威望,聲望 prestige 文武資人望,謀猷簡(jiǎn)圣情?!啤ゅX(qián)起《送李九歸河北》 眾望所歸的人 ideal person 諸將會(huì)議,立劉氏以從人望。——《后漢書(shū)·齊武王縯傳》便蕃
亦作“ 便煩 ”。亦作“ 便繁 ”。頻繁;屢次?!蹲髠鳌は骞荒辍罚骸皹?lè)只君子,福祿攸同,便蕃左右,亦是帥從。” 杜預(yù) 注:“便蕃,數(shù)也。言遠(yuǎn)人相帥來(lái)服從,便蕃然在左右?!薄稌x書(shū)·庾亮傳》:“階緣戚屬,累忝非服……遂隨牒展轉(zhuǎn),便煩顯任?!薄赌鲜贰ゎ檯f(xié)傳》:“自為近臣,便繁幾密,每有述製,敕前示 協(xié) ,時(shí)輩榮之?!薄杜f唐書(shū)·裴度傳》:“況累承寵命,亦為便蕃,前后三度,已行此禮?!?宋 王禹偁 《三黜賦》:“叨四入掖垣,何寵祿之便蕃。”
圣衷
天子的心意。 唐 張九齡 《奉和圣制<過(guò)王浚墓>》:“孤績(jī)淪千載,流名感圣衷?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷十三:“偶讀 馮益都 相公集,有《弔明季楊左二公》詩(shī)云:‘忠魂莫再傷寃抑,今日猶能厪圣衷?!?姚雪垠 《李自成》第三卷第二六章:“ 高起潛 在密奏中提到這樣一句:‘聞東虜仍有議和誠(chéng)意。倘此事能成,或可救目前一時(shí)之急。國(guó)事如此,惟乞皇爺圣衷獨(dú)斷?!?/p>
李商隱名句,今月二日不自量度輒以詩(shī)一首四十韻…詠嘆不足之義也名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考