出自宋代蘇籀《園人餉果》:
紫絳李楊盧杏黃,紅腮脆碧磊篝箱。
春風(fēng)媚世葩華過,夏日薦茶冰蜜嘗。
瓜步它時邵平意,木奴晚節(jié)李衡穰。
君看饤坐百端輯,腐蠹蕭然自弭忘。
注釋參考
瓜步
地名。在 江蘇 六合 東南。有 瓜步山 ,山下有 瓜步鎮(zhèn) 。古時 瓜步山 南臨 大江 , 南北朝 時屢為軍事爭奪要地。公元450年, 北魏 太武帝 攻 宋 ,率軍至此,鑿山為盤道,設(shè)氈殿,隔 江 威脅 建康 (今 南京市 )。 明 清 時設(shè)巡檢司于 瓜步鎮(zhèn) 。步,今寫作“埠”。 唐 白居易 《奉酬淮南牛相公思黯見寄》詩:“日落 龍門 外,潮生 瓜步 前?!?宋 陸游 《登賞心亭》詩:“黯黯 江 云 瓜步 雨,蕭蕭木葉 石城 秋?!?清 吳偉業(yè) 《聽女道士卞玉京彈琴歌》:“南內(nèi)方看起 桂宮 ,北兵早報臨 瓜步 ?!?/p>
它時
猶他日;將來。 宋 歐陽修 《試筆·學(xué)書作故事》:“學(xué)書勿浪書,事有可記者,它時便為故事?!?/p>
平意
意氣平和;平心靜氣?!豆砉茸印し浴罚骸把匀司婆c事結(jié)而不安靜者,但虛心平意以待之,傾損之期必至矣。” 宋 蘇轍 《君術(shù)·第四道》:“知無所不言,言無所不盡,開心平意,表里洞達(dá),終身而不見其隙?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“事若盡于物質(zhì)矣,而物質(zhì)果足盡人生之本也耶?平意思之,必不然矣。”
木奴
(1).《三國志·吳志·孫休傳》“ 丹陽 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽記》:“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龍陽 氾洲 上作宅,種甘橘千株。臨死,敕兒曰:‘汝母惡我治家,故窮如是。然吾州里有千頭木奴,不責(zé)汝衣食,歲上一匹絹,亦可足用耳…… 吳 末, 衡 甘橘成,歲得絹數(shù)千匹,家道殷足?!焙笠蚍Q柑橘樹為“木奴”。 宋 陳師道 《和蘇公洞庭春色》:“ 洞庭 千木奴,寸絲不掛手?!?/p>
(2).指柑橘的果實。 唐 元稹 《酬樂天東南行》詩:“緑糉新菱實,金丸小木奴?!?/p>
(3).泛稱果樹和其它具有經(jīng)濟(jì)價值的樹木。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·種梅杏》:“‘木奴千,無兇年?!w言果實可以市易五穀也?!?元 王禎 《農(nóng)書》卷五:“古人云:‘木奴千,無兇年?!九?,一切樹木皆是也。自生自長,不費衣食,不憂水旱,其果木材植等物可以自用,有餘又可以易換諸物。若能多廣栽種,不惟無兇年之患,抑亦有久遠(yuǎn)之利焉?!?/p>
(4).柯樹的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·木二·柯樹》。
晚節(jié)
晚節(jié) (wǎnjié) 晚年的節(jié)操 integrity in one’s later years 保持晚節(jié) 晚年 old age 后期 last stage蘇籀名句,園人餉果名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考