出自宋代陸游《五鼓》:
夢(mèng)斷華胥夜艾時(shí),遶廊蕭散曳筇枝。
長(zhǎng)空漸見(jiàn)明河落,短調(diào)猶殘畫(huà)角吹。
世事又隨朝日出,釣船莫負(fù)早秋期。
南湖五畝新菰熟,此味惟應(yīng)老子知。
注釋參考
南湖
一名 鴛鴦湖 。在 浙江省 嘉興縣 城東南。湖中有 煙雨樓 ,為當(dāng)?shù)孛麆佟?921年7月中國(guó)gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨第一次全國(guó)代表大會(huì)由 滬 遷此繼續(xù)舉行。 清 王士禛 《葉讱菴自吳中寄予長(zhǎng)歌奉答》:“放鶴朝從西鹿歸,采蓴夜向 南湖 宿。” 田漢 《京滬征塵·過(guò)嘉興》詩(shī):“迂歸他鄉(xiāng)此快無(wú)!扁舟猶得泛 南湖 。”
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套陸游名句,五鼓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考