水邊林下道人行，念念無非是道情

釋如珙《偈頌二十首》

出自宋代釋如珙《偈頌二十首》：

水邊林下道人行，念念無非是道情。
盡去西方尋凈土，青蓮華在淤泥生。

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注釋參考

林下

林下 (línxià) 幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處 retirement 獨此林下意,杳無區(qū)中緣。——李白《安陸寄劉綰》

道人

道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時對道士的尊稱稱道教徒為道人和尚的舊稱 monk

念念

(1).一個心念接一個心念；每一個心念。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“若有天眼，鑒其念念隨滅，生生不斷，豈可不怖畏邪！”《西游記》第二七回：“出家人時時常要方便，念念不離善心?！?明王守仁《傳習(xí)錄》卷上：“只念念要存天理，即是立志?！?/p>

(2).引申為一心一意。吳樾《＜an{1~1}殺時代＞自序》：“予于是念念欲殺盡此輩?！?/p>

(3).佛教語。謂極短的時間，猶言剎那?！栋儆鹘?jīng)·病人食雉肉喻》：“一切諸法念念生滅，何有一識常恒不變。”《維摩經(jīng)·方便品》：“是身如電，念念不住。” 宋蘇軾《龜山辯才師》詩：“此身念念浮云改，寄語長淮今好在?！?/p>

(4).讀一讀。陳殘云《山谷風(fēng)煙》第二四章：“ 老楊謙虛說：‘我念念可以，講解可不行呵?！?/p>

無非是

不外;沒別的就是。

例句：

他一直宣稱自己很厲害，無非是有三板斧功夫。

道情

道情 (dàoqíng) 曲藝的一個類別。淵源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用漁鼓、筒板伴奏,故又稱道情漁鼓。至清代,道情同各地民間音樂結(jié)合形成了同源異流的多種形式,如陜北道情、江西道情、湖北漁鼓、四川竹琴等。道情多以唱為主,以說為輔。有坐唱、站唱、單口、對口等表演形式 a form of folk art;ballad with a moral theme

釋如珙名句，偈頌二十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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