如何好，望松楸感泣，桑梓悲傷

出自元代凌云翰《沁園春嘲昆季析居》：

樹(shù)上凌霄，堂前紫荊，秋來(lái)尚芳。
柰牝雞晨語(yǔ)，＊＊憔悴，妖狐晝嘯，鴻雁分張。
仁智匪周，喜憂非舜，一旦天倫忍遂忘。
如何好，望松楸感泣，桑梓悲傷。
古今禍起專房。
總一國(guó)猶然況一鄉(xiāng)。
□家有婦人，豈無(wú)長(zhǎng)舌，世無(wú)男子，誰(shuí)有剛腸。
樹(shù)大枝分，瓜熟蒂落，此語(yǔ)應(yīng)非是義方。
聊書(shū)此，要□懲鑒誡，不在文章。

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注釋參考

如何

如何 (rúhé) how 用什么手段或方法在退休制下如何提高津貼的問(wèn)題方式、方法怎樣接下去的問(wèn)題是如何表明我們的意思在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會(huì) 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水滸傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?——《列子·湯問(wèn)》

松楸

(1).松樹(shù)與楸樹(shù)。墓地多植，因以代稱墳?zāi)埂?南朝齊謝朓《齊敬皇后哀策文》：“陳象設(shè)於園寢兮，映輿鍐於松楸?！?唐劉禹錫《酬樂(lè)天見(jiàn)寄》詩(shī)：“若使吾徒還早達(dá)，亦應(yīng)簫鼓入松楸?！薄杜f五代史·梁書(shū)·趙犨傳》：“祖先松楸，去郭數(shù)里?！?清孔尚任《桃花扇·設(shè)朝》：“兵燹難消，松楸多恙，鼎湖弓劍無(wú)人葬?！?/p>

(2).特指父母墳塋。宋洪邁《容齋續(xù)筆·思潁詩(shī)》：“﹝ 歐陽(yáng)修 ﹞逍遙於潁，蓋無(wú)幾時(shí)，惜無(wú)一語(yǔ)及於松楸之思?！?/p>

感泣

感動(dòng)得下淚。唐韓愈《順宗實(shí)錄三》：“及覩皇太子儀表班行，既退，無(wú)不相賀，至有感泣者?！薄端疂G傳》第一○七回：“ 盧俊義慰撫勸勞，就令武順鎮(zhèn)守城池，因此賊將皆感泣，傾心露膽，棄邪歸正?！敝袊?guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·鎮(zhèn)南關(guān)起義清方檔案》：“回思七晝夜血戰(zhàn)，令人感泣?！?/p>

桑梓

桑梓 (sāngzǐ) 古代常在家屋旁栽種桑樹(shù)和梓樹(shù)。又說(shuō)家鄉(xiāng)的桑樹(shù)和梓樹(shù)是父母種的,要對(duì)它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故鄉(xiāng) one’s native place 維桑與梓,必恭敬止。——《詩(shī)·小雅·小弁》桑梓之地,父母之邦造福桑梓世先生同在鄉(xiāng)桑梓。——《儒林外史》