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單詞乎

致君豈無術(shù),自進(jìn)誠獨難。

出自唐朝韓愈《齪齪》

齪齪當(dāng)世士,所憂在饑寒。但見賤者悲,不聞貴者嘆。
大賢事業(yè)異,遠(yuǎn)抱非俗觀。報國心皎潔,念時涕汍瀾。
妖姬坐左右,柔指發(fā)哀彈。酒肴雖日陳,感激寧為歡。
秋陰欺白日,泥潦不少干。河堤決東郡,老弱隨驚湍。
天意固有屬,誰能詰其端。愿辱太守薦,得充諫諍官。
排云叫閶闔,披腹呈瑯玕。致君豈無術(shù),自進(jìn)誠獨難。

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注釋參考

致君

謂輔佐國君,使其成為圣明之主?!赌印びH士》:“良才難令,然可以致君見尊?!?唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“致君 堯 舜 上,再使風(fēng)俗淳?!?宋 岳珂 《桯史·王荊公》:“ 荊公 自以為遭遇不世出之主,展盡底藴,欲成致君之業(yè)。”

無術(shù)

沒有辦法?!豆茏印ぶ螄罚骸敖褚矀}廩虛而民無積,農(nóng)夫以粥子者,上無術(shù)以均之也?!?宋 王安石 《和吳御史汴渠》:“救世詎無術(shù),習(xí)傳自先王?!?康有為 《大同書》緒言:“生民之禍烈而救之之無術(shù)也?!?/p>

自進(jìn)

(1).謂不經(jīng)薦舉,自謀仕進(jìn)。《管子·牧民》:“何謂四維?一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。禮不踰節(jié),義不自進(jìn),廉不蔽惡,恥不從枉。故不踰節(jié)則上位安,不自進(jìn)ze{1~1}民無巧詐,不蔽惡則行自全,不從枉則邪事不生。”《史記·佞幸列傳》:“ 衛(wèi)青 、 霍去病 亦以外戚貴幸,然頗用材能自進(jìn)。”《后漢書·宦者傳序》:“至 元帝 之世, 史游 為黃門令,勤心納忠,有所補益。其后 弘恭 、 石顯 以佞險自進(jìn),卒有 蕭 周 之禍,損穢帝德焉?!?/p>

(2).自求進(jìn)德。 宋 曾鞏 《<張文叔文集>序》:“又知 文叔 自進(jìn)為甚強,自待為甚重,皆可喜也。”

韓愈名句,齪齪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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