四海無(wú)余事,諸公足自怡
出自宋代石元規(guī)《悠然元規(guī)夜坐酌余德儒所惠酒因成聯(lián)句》:
共飲名家酒,三杯亦未辭。
據(jù)懷談道妙,舉筆賦新詩(shī)。
雖病仍牽率,為歡信渺瀰。
疏星聯(lián)遠(yuǎn)漢,綠水湛前池。
未及裴君句,慚教樂(lè)所知。
悠然清且慧,泰定默如癡。
有美新荷近,無(wú)塵皓月隨。
山風(fēng)來(lái)細(xì)細(xì),銀燭耿離離。
青眼便為覽,朱簾莫下垂。
睡魔渾散釋,吟思愈清奇。
萬(wàn)態(tài)付一笑,千春總片時(shí)。
此情能共適,得志任人嗤。
道重皆相契,心機(jī)獨(dú)恥為。
瞿曇作良友,老圣是真師。
四海無(wú)余事,諸公足自怡。
仙巖拿釣艇,云錦種丹芝。
世俗為無(wú)謂,吾人還有宜。
紅塵聊應(yīng)跡,紫府去非遲。
終始懷觀子,友持愧伯慈。
功成當(dāng)并駕,并合恣傲嬉。
注釋參考
四海
四海 (sìhǎi) 指全國(guó)各地 the whole country 四海為家 將軍既帝室之胄,信義著于四海?!度龂?guó)志·諸葛亮傳》 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆準(zhǔn) 豪放、豁達(dá) unconstrained 老牛說(shuō):“真是大手筆,四海得很”余事
(1).無(wú)須投入主要精力的事;正業(yè)或本職工作之外的事?!肚f子·讓王》:“帝王之功,圣人之餘事也,非所以完身養(yǎng)生也?!?宋 劉克莊 《滿江紅·送宋惠父入江西幕》詞:“滿腹詩(shī)書(shū),餘事到 穰苴 兵法?!?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·鐵路下》:“可知鐵路之製,于商賈交易、貨物往來(lái)猶其餘事,而獨(dú)至軍旅之際,關(guān)係尤非淺鮮。”
(2).多馀的事,不重要的事。 漢 牟融 《理惑論》:“夫履道者,當(dāng)虛無(wú)澹泊,歸志質(zhì)樸,何為乃道生死以亂志,説鬼神之餘事?” 宋 蘇軾 《與吳秀才書(shū)》之二:“以長(zhǎng)生不死為餘事,而以練氣服藥為土苴也?!?/p>
(3).其他的事,別的事。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》:“不覺(jué)有餘事,雖憶與 郗 家離婚?!?唐 韋應(yīng)物 《郊居言志》詩(shī):“但要尊中物,餘事豈相關(guān)。” 清 李漁 《舟中題王安節(jié)畫冊(cè)》詩(shī)之一:“道人日課無(wú)餘事,了卻揮絃便讀書(shū)?!?/p>
諸公
(1).眾公卿?!豆騻鳌る[公五年》:“天子八佾,諸公六,諸侯四。諸公者何?諸侯者何?天子三公稱公,王者之后稱公,其餘大國(guó)稱侯?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·禮樂(lè)》:“諸公六六為行,諸侯四四為行?!?/p>
(2).諸多年老長(zhǎng)者。《史記·田叔列傳》:“ 叔 為人刻廉自喜,喜游諸公?!?張守節(jié) 正義:“諸公謂丈人行也?!?/p>
(3).泛稱各位人士。 唐 杜甫 《醉時(shí)歌》:“諸公袞袞登臺(tái)省,廣文先生官獨(dú)冷?!?元 貢師泰 《送江西傅與礪赴廣州教授》詩(shī):“買得 吳 船便欲東,更騎羸馬別諸公。”《儒林外史》第十七回:“三位先生,小弟有個(gè)疑難在此,諸公大家參一參?!?/p>
自怡
自樂(lè);自?shī)省?唐 張九齡 《夏日奉使南海在道中作》詩(shī):“行李豈無(wú)苦,而我方自怡。” 明 鄧雅 《偶題》詩(shī):“阿女顧予哂,予心還自怡?!?明 李贄 《藏書(shū)·世紀(jì)列傳總目前論》:“《藏書(shū)》者何?言此書(shū)但可自怡,不可示人,故名曰《藏書(shū)》也?!?清 戴震 《沉處士戴笠圖題詠》序:“夫儒者於平生之遇,率目為適然,獨(dú)孜孜不怠,以學(xué)自怡,竟老而不劵。”
石元規(guī)名句,悠然元規(guī)夜坐酌余德儒所惠酒因成聯(lián)句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 2不要淹死