萬(wàn)古風(fēng)煙滿故都，清才搜括妙無(wú)余。
可中寄與蕓香客，便是江南地里書(shū)。

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可中

(1).如果。 唐 皎然 《桃花石枕歌贈(zèng)康從事》：“可中棄置君不顧，天生秀色徒璘玢?！?唐 李涉 《早春霽后發(fā)頭陀寺寄院中》詩(shī)：“草檄可中能有暇，迎春一醉也無(wú)妨?！薄抖鼗妥兾募ぱ嘧淤x變文》：“可中論房課，定是賣君身?！?/p>

(2).謂日、月將升到中天。 唐 皎然 《游溪待月》詩(shī)：“可中纔望見(jiàn)，撩亂擣寒衣?！?明 焦竑 《焦氏筆乘·蓮花漏》：“可中時(shí)，巳也；正中時(shí)，午也?！迸f題 明 施耐庵 《＜水滸傳＞序》：“朝日初山，蒼蒼涼涼，澡頭面，裹巾幘，進(jìn)盤(pán)飱，嚼楊木。諸事甫畢，起問(wèn)可中。中已久矣。中前如此，中后可知?！?/p>

(3).正好。 唐 羅隱 《繡》詩(shī)：“ 蜀 錦謾夸聲自貴， 越 綾虛説價(jià)功高?？芍杏米鼬x鴦被，紅葉枝枝不礙刀。”

寄與

(1).傳送給。 南朝 宋 陸凱 《贈(zèng)范曄》詩(shī)：“折花逢驛使，寄與 隴頭 人， 江 南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春?！?唐 賈島 《送韓湘》詩(shī)：“欲憑將一札，寄與 沃洲 人。”

(2).猶致送，贈(zèng)送。 郭沫若 《把精神武裝起來(lái)》：“ 中國(guó) 人能夠養(yǎng)成到這種的程度，我相信， 日本 的fa{1|1}西{1~1}斯軍閥一定不夠我們消滅，而全世界的文化，一定要著我們的第二次的寄與的?！?田漢 《洪深＜電影戲劇表演術(shù)＞序》：“在他赴 青島 之前將發(fā)表他那傾注著半生蘊(yùn)蓄的大著《表演術(shù)》，這對(duì)于我們這些愛(ài)好戲劇藝術(shù)的學(xué)徒們是非常寶貴的寄與。”

蕓香

便是

(1).即是，就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常，而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審，無(wú)害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)。”《紅樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒(méi)難處?！?魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫(xiě)人物，幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌，只要以語(yǔ)氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著?！?/p>

(3).用于句末，表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門(mén)便是。” 元 無(wú)名氏 《看錢(qián)奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅，尊客過(guò)問(wèn)，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因?yàn)??！端疂G傳》第二一回：“那老兒見(jiàn)是 宋江 來(lái)，慌忙道：‘押司如何今日出來(lái)得早？’ 宋江 道：‘便是夜來(lái)酒醉，錯(cuò)聽(tīng)更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)?！?/p>

南地

南方地區(qū)?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》：“今攻 趙 ，北地入 燕 ，東地入 齊 ，南地入 楚 魏 ，則 秦 所得不一幾何，故不如因而割之，因以為 武安 功?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《悔賦》：“ 楚王 刻鶴，播徙南地。” 唐 賈島 《送人南歸》詩(shī)：“雖然南地遠(yuǎn)，見(jiàn)説北人多。”《宋史·兵志》：“議者言南地不宜牧馬。昨自牧養(yǎng)，今二三年，已得馬數(shù)百?！?/p>

陸龜蒙名句，和襲美寄同年韋校書(shū)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考