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單詞乎

采薇詠羲農(nóng),高義越古今

出自唐代吳筠《高士詠伯夷叔齊》:

夷齊互崇讓,棄國(guó)從所欽。
聿來(lái)及宗周,乃復(fù)非其心。
世濁不可處,冰清首陽(yáng)岑。
采薇詠羲農(nóng),高義越古今。

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注釋參考

采薇

殷 末, 孤竹君 二子 伯夷 、 叔齊 ,反對(duì) 周武王 伐 紂 ,曾叩馬而諫。 周 代 殷 而有天下后,他們“義不食 周 粟”,隱于 首陽(yáng)山 ,采薇蕨而食,及饑且死,作歌曰:“登彼西山兮,采其薇兮,以暴易暴兮,不知其非兮。 神農(nóng) 、 虞 、 夏 忽焉沒兮,我安適歸兮?于嗟徂兮,命之衰矣。遂餓死于 首陽(yáng)山 。”見《史記·伯夷列傳》。后以“採(cǎi)薇”指歸隱。其歌稱《採(cǎi)薇歌》,后人譜為琴曲,稱《採(cǎi)薇操》,亦省稱《採(cǎi)薇》。見《樂府詩(shī)集·瑟曲歌辭一·<採(cǎi)薇操>序》引《琴集》及《樂府解題》。 晉 葛洪 《抱樸子·任命》:“愿先生委龍蛇之穴,升利見之涂……採(cǎi)薇何足多慕乎?” 唐 王維 《送別》詩(shī):“遂令 東山 客,不得顧採(cǎi)薇?!?宋 王禹偁 《賢人不家食賦》:“當(dāng)年 漢 殿,猶聞索米之言;今日 商山 ,不見採(cǎi)薇之老?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·梁生》:“而今一發(fā)窮無(wú)告,不久西山唱《採(cǎi)薇》?!?/p>

(1).《詩(shī)·小雅》篇名。《〈詩(shī)〉序》:“ 文王 之時(shí),西有 昆夷 之患,北有 玁狁 之難,以天子之命命將率,遣戍卒,以守衛(wèi)中國(guó),故歌《采薇》以遣之?!焙笏煲浴安赊薄弊髡{(diào)遣士卒的典故。 清 姚鼐 《吳戍橋》詩(shī):“上相歌《采薇》,嚴(yán)軍入懸瓠?!?/p>

(2).《史記·伯夷列傳》載, 周武王 滅 殷 之后,“ 伯夷 、 叔齊 恥之,義不食 周 粟,隱於 首陽(yáng)山 ,采薇而食之?!焙笠蛞浴安赊薄敝笟w隱或隱遁生活。 三國(guó) 魏 嵇康 《幽憤詩(shī)》:“采薇山阿,散髮巖岫,永嘯長(zhǎng)吟,頤性養(yǎng)壽?!?唐 杜甫 《別董颋》詩(shī):“當(dāng)念著皂帽,采薇青云端。”《歸潛志》卷十四引 元 劉肅 詩(shī):“二 陸 不可作,故山歸采薇。”

(3).指亡國(guó)。 黃人 《<清文匯>序》:“播佳種於龍野,存國(guó)粹於滄桑,以塞麥秀,采薇之痛?!?/p>

羲農(nóng)

伏羲氏 和 神農(nóng)氏 的并稱?!段倪x·班固<答賓戲>》:“基隆於 羲 農(nóng) ,規(guī)廣於 黃 唐 ?!?張銑 注:“ 羲 , 伏羲 也; 農(nóng) , 神農(nóng) 也?!?南朝 陳 徐陵 《謝敕賜祀三皇五帝馀饌啟》:“竊以 甘泉 之殿,舊禮 羲 農(nóng) ; 長(zhǎng)樂 之宮,本圖 堯 舜 。” 郭沫若 《水平線下·湖心亭》:“在租界上住著的時(shí)候,覺得 中國(guó) 的天下是太平無(wú)事的;但到‘ 中國(guó) 地界’上來(lái),更好,更好,我們 中國(guó) 還是 羲 農(nóng) 盛世!”

高義

高義 (gāoyì) 指高尚的品德或崇高的正義感 flawless taste 臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也?!妒酚洝ちH藺相如列傳》

古今

古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異

吳筠名句,高士詠伯夷叔齊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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