漂流劇東南，所歷過(guò)所聞。
始及廬陵郡，俯仰尤不塵。
朅來(lái)未敢忘，事賢友其仁。
翹翹蕭與李，拔萃而多文。
蕭君辭蓋寡，空林蘭自薰。
揚(yáng)鞭舍我去，意欲樹(shù)殊勛。
李君舌尚在，真氣凌秋旻。
掃門(mén)與我俱，軟語(yǔ)回陽(yáng)春。
客舍甲子雨，八荒同一云。
傾蓋有彭子，微言時(shí)解紛。
愛(ài)我忘其陋，肯顧羅雀門(mén)。
從容香積飯，可口謝八珍。
張公丈人行，氣宇老而淳。
舒吳無(wú)俗姿，信是德有鄰。
籃輿復(fù)聯(lián)翩，去指江之津。
坐中皆我輩，肴蔌來(lái)逡巡。
把盞屬形勝，領(lǐng)略難具陳。
山寒更宜遠(yuǎn)，江流復(fù)沄沄。
大哉開(kāi)闢功，孰測(cè)造化源。
掛席者誰(shuí)子，其來(lái)自無(wú)垠。
耽耽載萬(wàn)斛，徵取何其勤。
落帆占近岸，過(guò)逢慶欣欣。
方矜猗頓富，誰(shuí)信管鮑貧。
鳴雁何處來(lái)，冥冥初不言。
亦知個(gè)中好，嗚呼下其群。
商羊不覺(jué)舞，漁父收微緡。
煙樹(shù)僅可識(shí)，歸鴉喧水村。
我昔觀畫(huà)圖，對(duì)此猶心存。
怳若夢(mèng)中事，有懷攜酒樽。
客子斗身強(qiáng)，身外安足論。
無(wú)事頗相見(jiàn)，斯言吾所敦。

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從容

佛寺的齋飯。典出《維摩詰經(jīng)·香積品》：“是化菩薩以滿鉢香飯與 維摩詰 ，飯香普薰 毗耶離城 及三千大千世界。” 唐 王維 《胡居士臥病遺米因贈(zèng)》詩(shī)：“既飽香積飯，不醉聲聞酒?！?清 趙翼 《偶得》詩(shī)之六：“廚催香積飯，爐選頭綱茶。”

可口

八珍

(1).古代八種烹飪法?！吨芏Y·天官·膳夫》：“珍用八物。” 鄭玄 注：“珍，謂淳熬、淳母、炮豚、炮牂、擣珍、漬、熬、肝膋也?！?宋 呂希哲 《侍講日記》：“八珍者，淳熬也，淳母也，炮也，擣珍也，漬也，熬也，糝也，肝膋也。先儒不數(shù)糝而分炮豚羊?yàn)槎苑且??！焙笠灾赴朔N珍貴食品。 明 陶宗儀 《輟耕錄·續(xù)演雅發(fā)揮》：“所謂八珍，則醍醐、麆沆、野駝蹄、鹿唇、駝乳糜、天鵝炙、紫玉漿、玄玉漿也?！彼滓札埜?、鳳髓、豹胎、鯉尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬為八珍。 明 陶宗儀 《輟耕錄·續(xù)演雅發(fā)揮》：“所謂八珍，則醍醐、麆沆、野駝蹄、鹿唇、駝乳糜、天鵝炙、紫玉漿、玄玉漿也。”俗以龍肝、鳳髓、豹胎、鯉尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬為八珍。

(2).泛指珍饈美味?！度龂?guó)志·魏志·衛(wèi)覬傳》：“飲食之肴，必有八珍之味?！?唐 杜甫 《麗人行》：“黃門(mén)飛鞚不動(dòng)塵，御廚絡(luò)繹送八珍?！?宋 陸游 《東堂睡起》詩(shī)：“若論胸中淡無(wú)事，八珍何得望藜羹。” 康有為 《大同書(shū)》甲部第五章：“是故甲愿八珍而乙不得藜藿焉?！?/p>

李處權(quán)名句，十月十日陪張丈奉高雅臣德器凌波亭小酌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考