翠峰嵯峨三十六，寒泉落空響哀玉。
巖花石路勢縈紆，玉蘭干護修筠綠。
雪髯老人負紫瓢，金絲塵尾遙相招。
紅螺酌酒湛湛碧，坐倚蒼石吹洞簫。
孤鶴來傳天上詔，老人挽予偕一到。
飄飄高舉凌青冥，直過罡風(fēng)履黃道。
祥光樓閣倚崢嶸，神虎守闕森衛(wèi)兵。
雙闔朱扉忽微啟，中有靈官來遠迎。
絳衣持斧立丹陛，玉皇手中玉如意。
云璈風(fēng)瑟自宮商，天聲清越非人世。
帝旁青童傳帝宣，文華宮中呼謫仙。
謫仙顧余笑且言，子宜亟返來他年。
探懷贈我五色筆，子當(dāng)寶這慎勿失。
濃香氤氳迷帝所，長揖老人下西廡。
身從日月上頭行，俯視斗杓分子午。
云氣相隨步武生，過耳但覺松風(fēng)鳴。
覺來握筆紀佳夢，月明樓鼓撾三更。

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月上

(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女，母 無垢 。女生時身上出妙光明勝于月照，因名 月上 。生未幾，即大如八歲之女，容姿端正，求婚者不絕，女告之當(dāng)自選擇。期日，會城內(nèi)士人， 月上女 當(dāng)眾升虛空說偈。大眾聞已，各止淫心，頭面頂禮于女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對揚深義，后轉(zhuǎn)女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經(jīng)》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩：“可笑成男 月上女 ，大驚小怪稱奇事?！?/p>

(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經(jīng)贈諸道侶》詩：“何煩更請僧為侶， 月上 新歸伴病翁。”原注：“時適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也?！卑?， 毘摩羅詰 ，舊譯 維摩詰 。

(3).佛教傳說 月光童子 之妹?！兜伦o長者經(jīng)》卷下：“爾時， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，聞 月光童子 説偈讚佛，身心歡喜?！?/p>

頭行

(1).頭頸。 元 無名氏 《村樂堂》第二折：“半片席斜鋪在地下，兩塊磚掇在頭行?！?/p>

(2).指事情的開始部分。《水滸傳》第一一四回：“看官只牢記關(guān)目頭行，便知衷曲奧妙?！?/p>

(3).見“ 頭行人 ”。

俯視

斗杓

(1).即斗柄?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》：“斗杓為小歲。” 高誘 注：“斗，第五至第七為杓?！?宋 王安石 《作翰林時》詩：“欲知四海春多少，先向天邊問斗杓?！?元 元淮 《立春日賞紅梅之作》詩：“昨夜東風(fēng)轉(zhuǎn)斗杓，陌頭楊柳雪纔消?！敝袊焚Y料叢刊《太平天囯·御制千字詔》：“斗杓所豎，節(jié)序以更?！眳⒁姟?斗柄 ”。

(2).比喻為人所敬仰者或眾人的引導(dǎo)者。 清 唐孫華 《顧端文公祠》詩之一：“斗杓當(dāng)代擅聲華，俎豆江干歲月遐?！?章炳麟 《＜民報＞紀念會祝詞》：“自茲以后，惟不懈益厲，為民斗杓，以起征胡之鐃吹，流 大漢 之天聲?！?章炳麟 《訄書·別錄乙》：“ 黃先生 論學(xué)，如 大禹 導(dǎo)山水，脈絡(luò)分明，吾黨之斗杓也?！?/p>

子午

(1).指南北。古人以“子”為正北，以“午”為正南。 唐 蘇颋 《唐長安西明寺塔碑》：“揆陰陽之中，居子午之直，叢依觀閣，層立殿堂。”《宋史·天文志一》：“ 南陽 孔定 製銅儀，有雙規(guī)，規(guī)正距子午以象天；有橫規(guī)，判儀之中以象地?！?康有為 《上清帝第六書》：“若針之子午未定，舵之東西游移，則徘徊莫適，悵悵何之？”

(2).指夜半和正午。舊時計時法，以夜間十一時至一時為“子”時，以白晝十一時至一時為“午”時。 唐 呂巖 《延壽》詩：“子午常餐日月精，玄關(guān)門戶啟還扃?！?/p>

(3).見“ 子午谷 ”。

高似孫名句，紀夢名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考