侑食斯舉揚(yáng)盛則,其禮不諐儀不忒
出自南北朝沈約《梁三朝雅樂(lè)歌 需雅 五》:
擊鐘以俟惟大國(guó),況乃御天流至德。
侑食斯舉揚(yáng)盛則,其禮不諐儀不忒。
風(fēng)猷所被深且塞。
注釋參考
侑食
(1).勸食,侍奉尊長(zhǎng)進(jìn)食。《周禮·天官·膳夫》:“以樂(lè)侑食……卒食,以樂(lè)徹于造。” 鄭玄 注:“侑,猶勸也?!薄抖Y記·玉藻》:“凡侑食,不盡食?!?孔穎達(dá) 疏:“明侍君之食,因明凡人相敵為食之禮……此明勸食於尊者之法。”
(2).指祭祀中為先人助歆享酒食之興?!度辶滞馐贰返谌呋兀骸?金東崖 贊:‘行侑食之禮。’ 遲均 、 杜儀 又從主祭位上引 虞博士 從東邊上來(lái),香案前跪下。 金東崖 贊:‘奏樂(lè)?!蒙咸孟聵?lè)聲一齊大作?!?/p>
(3).侑祠。附祭。 宋 蘇軾 《議富弼配享狀》:“國(guó)朝祖宗以來(lái)皆以名臣侑食清廟。” 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·超勇親王》:“庚午,王薨於軍……上惋惜之,命配享太廟及賢良祠。外藩得預(yù)侑食者,惟王一人,蓋異數(shù)也?!眳⒁?jiàn)“ 侑祠 ”。
盛則
美好的法則?!端螘?shū)·江夏王義恭傳》:“此誠(chéng)弘茲遠(yuǎn)風(fēng),敦闡盛則?!?南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“仰休老之盛則,請(qǐng)微軀于夕陽(yáng)?!?南朝 梁 任昉 《求薦士詔》:“夫進(jìn)賢茂賞,蔽善明罰。前王盛則,咸必由之?!?/p>
不諐
同“ 不愆 ”?!抖Y記·緇衣》:“詩(shī)曰:‘淑慎爾止,不諐于儀?!?鄭玄 注:“諐,過(guò)也。言善慎女之容止,不可過(guò)於禮之威儀也。”《詩(shī)·大雅·抑》作“不愆”。 三國(guó) 魏 何晏 《景福殿賦》:“欲此禮之不諐,是以盡乎行道之先民。” 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》:“尊嚴(yán)之度,不諐於師旅;淵默之容,無(wú)改於行陣?!?/p>
不忒
沒(méi)有變更;沒(méi)有差錯(cuò)。《易·豫》:“天地以順動(dòng),故日月不過(guò),而四時(shí)不忒?!薄段簳?shū)·穆崇傳》:“用能四時(shí)不忒,陰陽(yáng)和暢。若有過(guò)舉,咎徵必集?!?唐 柳宗元 《視民詩(shī)》:“既柔一德,四夷是則。四夷是則,永懷不忒。” 清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·先進(jìn)六》:“作圣之功,必知足以及之,仁足以守之,斯能至而不忒?!?/p>
沈約名句,梁三朝雅樂(lè)歌 需雅 五名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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