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單詞乎

筑室依果樹(shù),有無(wú)通四鄰

出自宋代蘇轍《和子瞻和陶淵明雜詩(shī)十一首》:

大道與眾往,疾驅(qū)祗自塵。
徐行聽(tīng)所之,何者非吾身。
卻過(guò)白鶴峰,雞犬來(lái)相親。
筑室依果樹(shù),有無(wú)通四鄰。
安眠豈有足,良夜惟恐晨。
晨朝亦何事,倦對(duì)往來(lái)人。

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注釋參考

筑室

(1).建筑屋舍?!对?shī)·大雅·緜》:“曰止曰時(shí),筑室于茲?!?唐 儲(chǔ)光羲 《田家雜興》詩(shī):“筑室既相鄰,向田復(fù)同道?!薄端问贰ぬK軾傳》:“ 軾 與田父野老,相從溪山間,筑室於 東坡 ,自號(hào)‘東坡居士’?!薄毒劳ㄑ浴れ宏?yáng)宮鐵樹(shù)鎮(zhèn)妖》:“於是 真君 辭了 郭璞 ,擇取吉日,挈家父母妻子凡數(shù)十口,徙於 西山 ,筑室而居焉?!?/p>

(2).見(jiàn)“ 筑室道謀 ”。

果樹(shù)

果樹(shù) (guǒshù) 生產(chǎn)食用果實(shí)的一種樹(shù) fruit tree

有無(wú)

亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)?!段倪x·司馬相如<子虛賦>》:“臣 楚國(guó) 之鄙人也,幸得宿衛(wèi),十有餘年,時(shí)從出游,游於后園,覽於有無(wú),然猶未能徧覩也。” 李善 注:“覽於有無(wú),謂或有所見(jiàn),或復(fù)無(wú)也?!?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡?!?唐 賈島 《送僧》詩(shī):“言歸文字外,意出有無(wú)間?!薄端疂G傳》第三九回:“這個(gè)不難,只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查,便見(jiàn)有無(wú)。”

(2).指家計(jì)的豐或薄?!抖Y記·檀弓上》:“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰:‘稱家之有亡?!?子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無(wú)。” 孔穎達(dá) 疏:“亡,無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也?!?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復(fù)常好施,與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“城中人每年各按照家中有無(wú),到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻(xiàn)雞,獻(xiàn)魚(yú),求神保佑五谷的繁殖,六畜的興旺,兒女的長(zhǎng)成,以及作疾病婚喪的禳解?!?/p>

(3).指有馀與不足?!稌?shū)·益稷》:“懋遷有無(wú)化居,烝民乃粒,萬(wàn)邦作乂。” 孫星衍 疏:“有為有餘,無(wú)為不足也?!卑?,《文選·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無(wú)?!?宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī):“墟里通有無(wú),垣墻任摧倒?!?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無(wú)交易,謀取什一之利?!?/p>

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無(wú),葬以車一乘於 龍門(mén)山 先人兆?!?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無(wú)葬,故葬不緩?!?/p>

(5).古代哲學(xué)范疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實(shí)有”等義;無(wú),指事物的不存在,有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義?!独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊溃箰阂?;皆知善之為善,斯不善已。故有無(wú)相生,難易相成?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區(qū); 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無(wú)之域:并獨(dú)步當(dāng)時(shí),流聲后代?!?/p>

四鄰

四鄰 (sìlín) 周圍的鄰居;左鄰右舍 one’s near neighbours 街坊四鄰

蘇轍名句,和子瞻和陶淵明雜詩(shī)十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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