出自宋代吳鋼《題材褒親崇壽寺》:
坳徑石齒牙,梅枝礙竹斜。
舊封妃子墓,殘覺王家里。
亭砌旋風(fēng)葉,巖流出洞花。
飽參塵世味,得似野僧茶。
注釋參考
飽參
謂充分領(lǐng)略事理。 宋 曉瑩 《羅湖野錄》卷四:“ 明州 和庵主 ,從 南岳 辨禪師 游,叢林以為飽參?!薄对鲂拊娫捒傹敽蠹肪矶艘?宋 無名氏 《雪浪齋日記》:“為詩當(dāng)飽參,然后臭味乃同,雖為大宗匠者亦然。”
塵世
塵世 (chénshì) 佛教、道教等指人世間,現(xiàn)實(shí)世界 this world;this mortal life得似
怎似;何如。 五代 齊己 《寄湘幕王重書記》詩:“可能有事關(guān)心后,得似無人識(shí)面時(shí)?” 宋 陳亮 《水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》詞:“自笑堂堂 漢 使,得似洋洋 河 水,依舊只流東?” 明 劉基 《四月二十二日郊外游》詩:“吾儕幸味苦,得似道傍李?”
野僧
(1).山野僧人。 唐 張籍 《贈(zèng)王秘書》詩:“身屈祗聞詞客説,家貧多見野僧招?!?宋 吳聿 《觀林詩話》卷二:“新成文刻在,往事野僧傳?!?清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“余二月出門,有野僧送行?!?/p>
(2).為僧人自謙之稱。 唐 皎然 《戲題》詩之一:“時(shí)人不解野僧意,歸去溪頭作鳥羣?!?/p>
吳鋼名句,題材褒親崇壽寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考